QITAB PELURUSAN PENARIKAN PUSAKA, MUSTIKA, DAN EMAS

 

QITAB PELURUSAN PENARIKAN PUSAKA, MUSTIKA, DAN EMAS

Lembar Pertama: Ketika Keinginan Menjadi Pintu Ujian

Bismillāhirraḥmānirraḥīm.

Segala puji bagi Alloh, Pemilik seluruh kekayaan langit dan bumi. Tidak ada satu pun benda, harta, pusaka, mustika, emas, ataupun rahasia alam yang keluar dari kekuasaan-Nya. Sholawat dan salam semoga tercurah kepada Nabi Muhammad ﷺ, keluarga beliau, para sahabat, serta orang-orang yang berjalan di atas jalan kebenaran dengan hati yang bersih.

Wahai saudara cahayaku,

Ketahuilah bahwa keinginan untuk memiliki benda pusaka, mustika, atau emas secara gaib sering kali tidak lahir dari kebutuhan, melainkan dari rasa penasaran, ambisi, ketakjuban, dan keinginan memperoleh sesuatu tanpa melalui jalan yang nyata.

Di sinilah ujian pertama dimulai.

Bukan pada bendanya, tetapi pada hati yang menginginkannya.

Sebab ketika hati mulai berkata:

“Aku ingin memiliki kekuatan.”

“Aku ingin menarik benda gaib.”

“Aku ingin memperoleh emas tanpa usaha.”

“Aku ingin membuktikan bahwa diriku mampu.”

Maka tanpa disadari, manusia sedang membuka pintu bagi kesombongan, penipuan, khayalan, dan ketergantungan kepada sesuatu selain Alloh.

Pusaka tidak selalu membawa kemuliaan.

Mustika tidak selalu membawa keselamatan.

Emas tidak selalu membawa kebahagiaan.

Ada orang yang memiliki benda langka, tetapi hidupnya penuh ketakutan.

Ada orang yang mengejar mustika, tetapi akhirnya tertipu.

Ada orang yang berharap menemukan emas, tetapi justru kehilangan harta karena membayar mahar, ritual, sesaji, dan berbagai syarat yang tidak masuk akal.

Maka pahamilah:

Tidak semua yang disebut “karomah” benar-benar karomah.

Tidak semua yang disebut “pusaka” benar-benar pusaka.

Tidak semua yang disebut “penarikan gaib” benar-benar nyata.

Banyak di antaranya hanyalah permainan pikiran, tipu daya, rekayasa, atau cara seseorang mengambil keuntungan dari kelemahan dan keinginan orang lain.

Amalan yang benar tidak mengajarkan manusia menjadi serakah.

Dzikir yang benar tidak menjadikan manusia tergila-gila pada benda.

Doa yang benar tidak digunakan untuk memerintah alam gaib.

Ilmu yang benar justru membuat hati semakin tunduk, semakin jujur, semakin berhati-hati, dan semakin sadar bahwa rezeki berada dalam kekuasaan Alloh.

Apabila Alloh menghendaki seseorang menerima rezeki, maka Alloh mampu memberikannya melalui pekerjaan, perdagangan, pertanian, pertolongan orang baik, warisan yang sah, atau jalan halal yang tidak disangka-sangka.

Namun apabila seseorang memaksa mencari kekayaan melalui ritual yang tidak jelas, maka ia sedang mempertaruhkan ketenangan, harta, akidah, dan keselamatannya sendiri.

Karena itu, jangan bertanya:

“Amalan apa agar aku dapat menarik emas?”

Tetapi bertanyalah:

“Amalan apa agar hatiku tidak diperbudak oleh emas?”

Jangan bertanya:

“Bagaimana cara mendapatkan pusaka?”

Tetapi bertanyalah:

“Bagaimana agar diriku menjadi manusia yang layak memegang amanah?”

Jangan bertanya:

“Bagaimana memanggil benda gaib?”

Tetapi bertanyalah:

“Bagaimana caraku mendekat kepada Alloh tanpa kesombongan dan tanpa tipu daya?”

Inilah pelurusan pertama:

Benda bukan tujuan.

Kekayaan bukan ukuran kemuliaan.

Kesaktian bukan tanda kedekatan kepada Alloh.

Dan sesuatu yang gaib tidak boleh dikejar hanya karena rasa ingin memiliki.

Apabila hati mulai tergoda oleh janji penarikan pusaka, mustika, atau emas, maka ucapkanlah:

“Yā Alloh, cukupkanlah aku dengan rezeki-Mu yang halal, jauhkanlah aku dari ketamakan, penipuan, dan jalan yang Engkau tidak ridhoi.”

Bacalah istighfar dengan penuh kesadaran.

Bacalah sholawat dengan penuh cinta.

Bacalah:

Yā Razzāq — Yā Fattāḥ — Yā Ghoniyy — Yā Alloh

sebanyak 33 kali setelah sholat, bukan untuk memanggil emas, melainkan untuk memohon kelapangan rezeki, kejernihan hati, dan perlindungan dari tipu daya.

Sebab manusia yang paling kaya bukanlah yang paling banyak memiliki benda.

Manusia yang paling kaya adalah yang hatinya cukup, langkahnya halal, dan jiwanya tidak diperbudak oleh keinginan.

Penutup Lembar Pertama

Wahai saudara cahayaku,

Jangan menukar keselamatan akidah dengan rasa penasaran.

Jangan menukar uang nyata dengan janji benda gaib.

Jangan menukar ketenangan hati dengan ambisi yang tidak berujung.

Sebab ketika manusia mampu berkata, “Cukuplah Alloh bagiku,” saat itulah ia mulai dibebaskan dari perbudakan benda.

Wallohu a‘lam bish-showāb.

QITAB PELURUSAN PENARIKAN PUSAKA, MUSTIKA, DAN EMAS

Lembar Kedua: Pusaka yang Paling Berharga Bukanlah Benda

Bismillāhirraḥmānirraḥīm.

Segala puji bagi Alloh yang menitipkan kehidupan, akal, hati, iman, ilmu, waktu, keluarga, dan kesempatan berbuat baik kepada manusia. Sholawat dan salam semoga tercurah kepada Nabi Muhammad ﷺ, keluarga beliau, para sahabat, serta orang-orang yang menapaki jalan keselamatan dengan adab dan kejujuran.

Wahai saudara cahayaku,

Banyak manusia menganggap pusaka adalah keris, batu, mustika, cincin, tongkat, pedang, logam kuno, atau benda yang dipercaya mempunyai kekuatan tertentu.

Namun manusia sering lupa bahwa pusaka terbesar yang telah Alloh titipkan sebenarnya sudah berada di dalam kehidupannya sendiri.

Iman adalah pusaka.

Akal sehat adalah pusaka.

Ilmu yang bermanfaat adalah pusaka.

Doa orang tua adalah pusaka.

Nama baik adalah pusaka.

Keluarga yang menjaga kita adalah pusaka.

Tubuh yang sehat adalah pusaka.

Waktu yang masih tersisa adalah pusaka.

Semua itu jauh lebih berharga daripada benda yang dicari di gunung, gua, makam, sungai, hutan, atau tempat-tempat sunyi.

Sebab sebuah keris tidak dapat menggantikan iman.

Sebuah mustika tidak dapat menggantikan akhlak.

Sebuah emas tidak dapat membeli ketenangan sejati.

Sebuah benda tua tidak dapat menjamin keselamatan dunia dan akhirat.

Apabila seseorang memiliki banyak benda pusaka, tetapi lisannya suka berdusta, hatinya penuh iri, tangannya mengambil hak orang lain, dan ibadahnya ditinggalkan, maka benda-benda itu tidak akan mengangkat derajatnya di hadapan Alloh.

Sebaliknya, seseorang yang tidak memiliki pusaka apa pun, tetapi hidupnya jujur, sabar, amanah, berbakti kepada orang tua, serta menjaga sholat dan hak sesama, maka sesungguhnya ia sedang membawa pusaka cahaya dalam dirinya.

Inilah yang perlu disadari.

Pusaka sejati tidak selalu dapat dilihat oleh mata.

Pusaka sejati tampak dari cara seseorang menjaga amanah.

Pusaka sejati tampak dari keteguhan hati ketika diuji.

Pusaka sejati tampak dari kelembutan sikap ketika memiliki kemampuan.

Pusaka sejati tampak dari keberanian menolak kebatilan sekalipun ditawari keuntungan.

Karena itu, jangan merasa rendah hanya karena tidak memiliki benda pusaka.

Jangan merasa lemah hanya karena tidak mempunyai mustika.

Jangan merasa gagal hanya karena belum mempunyai banyak emas.

Nilai manusia bukan terletak pada apa yang digenggam tangannya, melainkan pada apa yang dijaga oleh hatinya.

Bahaya Mengagungkan Benda

Ketika sebuah benda terlalu diagungkan, manusia dapat perlahan-lahan kehilangan kejernihan.

Ia mulai percaya bahwa keberaniannya berasal dari benda.

Ia mulai percaya bahwa rezekinya datang dari benda.

Ia mulai percaya bahwa keselamatannya dijaga oleh benda.

Ia mulai takut melepaskan benda.

Ia mulai merasa lebih tinggi daripada orang lain karena benda.

Di sinilah ketergantungan dapat tumbuh.

Padahal dalam tauhid, hati harus tetap menyadari bahwa manfaat dan mudarat hanya terjadi atas izin Alloh.

Sebuah benda hanyalah benda.

Ia tidak boleh ditempatkan sebagai pusat ketakutan, harapan, keselamatan, atau keberuntungan.

Kalaupun suatu benda mempunyai nilai sejarah, warisan keluarga, seni, atau budaya, maka tempatkanlah secara wajar. Rawatlah sebagai amanah sejarah, bukan sebagai sesuatu yang disembah, ditakuti, atau diyakini berkuasa sendiri.

Benda warisan boleh dihormati.

Namun jangan disakralkan secara berlebihan.

Benda kuno boleh dipelihara.

Namun jangan dijadikan sandaran jiwa.

Benda berharga boleh dimiliki.

Namun jangan sampai hati ikut dimiliki olehnya.

Sebab manusia yang tidak mampu melepaskan benda, sesungguhnya telah diperbudak oleh benda tersebut.

Tanda Hati Mulai Terikat

Perhatikan dirimu dengan jujur.

Apabila engkau mulai gelisah karena tidak memiliki mustika, maka ada keterikatan yang perlu dibersihkan.

Apabila engkau terus mencari orang yang menawarkan penarikan pusaka, maka ada rasa penasaran yang perlu dikendalikan.

Apabila engkau rela mengeluarkan uang besar untuk ritual yang tidak jelas, maka akal sehat mulai tertutup oleh keinginan.

Apabila engkau menganggap pemilik benda pusaka lebih tinggi derajatnya, maka ukuran kemuliaan dalam hati mulai keliru.

Apabila engkau ingin memiliki pusaka agar disegani orang, maka yang sedang tumbuh bukan kemuliaan, melainkan kesombongan.

Jangan menunggu sampai kehilangan harta, keluarga, ketenangan, atau akidah baru kemudian sadar.

Kesadaran yang datang sebelum kerugian adalah rahmat.

Emas yang Menutup Mata

Emas pada dasarnya bukan sesuatu yang buruk.

Ia dapat menjadi rezeki, simpanan, perhiasan, modal usaha, sedekah, nafkah keluarga, dan sarana kebaikan.

Namun emas menjadi ujian ketika manusia ingin memperolehnya tanpa batas, tanpa kesabaran, dan tanpa jalan yang benar.

Ada orang yang bekerja keras mencari emas, lalu menggunakannya untuk menolong keluarga. Itu adalah ikhtiar.

Ada orang yang berdagang dengan jujur, lalu mendapat keuntungan. Itu adalah rezeki.

Namun ada pula orang yang mengejar emas melalui ritual penarikan, penggandaan uang, persembahan, tumbal, atau pembayaran mahar kepada orang yang menjanjikan kekayaan instan. Inilah jalan yang harus diwaspadai.

Orang yang menjanjikan emas gaib biasanya memainkan tiga hal:

Keinginan.

Ketakutan.

Kerahasiaan.

Ia membangkitkan keinginan agar korban berharap besar.

Ia menanamkan ketakutan agar korban tidak berani berhenti.

Ia meminta semuanya dirahasiakan agar kebohongannya tidak diketahui orang lain.

Ketika seseorang berkata:

“Jangan ceritakan kepada siapa pun.”

“Kalau berhenti, akibatnya berbahaya.”

“Tambah mahar sedikit lagi agar proses berhasil.”

“Bendanya sudah dekat, tetapi masih ada penghalang.”

Maka berhentilah dan gunakan akal sehat.

Jangan menyerahkan uang.

Jangan memberikan data pribadi.

Jangan datang sendirian ke tempat sepi.

Jangan mengikuti ritual yang bertentangan dengan syariat, keselamatan, dan kewarasan.

Jangan membiarkan rasa malu menghalangimu meminta bantuan.

Lebih baik mengakui pernah tertipu daripada terus mempertahankan kesalahan karena gengsi.

Pusaka Cahaya dalam Diri

Wahai saudara cahayaku,

Mulai hari ini, ubahlah cara memandang pusaka.

Ketika mampu menahan marah, itulah pusaka kesabaran.

Ketika tetap jujur saat ada kesempatan menipu, itulah pusaka amanah.

Ketika tetap sholat meskipun hati sedang berat, itulah pusaka keteguhan.

Ketika memilih memaafkan tanpa membiarkan kezaliman terulang, itulah pusaka kebijaksanaan.

Ketika mampu menolak kekayaan haram, itulah pusaka kehormatan.

Ketika menjaga keluarga dari rezeki yang tidak jelas, itulah pusaka tanggung jawab.

Ketika berani berkata, “Aku tidak tahu,” daripada mengarang cerita gaib, itulah pusaka kejujuran.

Pusaka seperti inilah yang kelak diwariskan kepada anak dan keturunan.

Bukan hanya melalui benda, tetapi melalui teladan.

Anak mungkin tidak mengingat berapa banyak emas yang ditinggalkan orang tuanya.

Namun ia akan mengingat kejujuran, kasih sayang, keteguhan, dan doa yang ditanamkan dalam hidupnya.

Warisan akhlak dapat menyelamatkan keturunan.

Sedangkan warisan benda tanpa akhlak dapat menjadi sumber perebutan.

Amalan Penjagaan Hati

Apabila hati masih tergoda oleh keinginan memiliki pusaka, mustika, atau emas secara gaib, maka jangan mencari amalan penarikan.

Lakukanlah amalan penjagaan hati.

Setelah sholat, bacalah:

Astaghfirullāhal-‘Aẓīm sebanyak 33 kali.

Kemudian bacalah sholawat sebanyak 11 kali.

Lalu bacalah:

Yā Hādī — Yā Nūr — Yā Ḥakīm — Yā Alloh

sebanyak 33 kali.

Setelah itu berdoalah:

«“Yā Alloh, tuntunlah hatiku agar tidak diperbudak oleh benda. Cukupkanlah aku dengan rezeki yang halal. Jauhkanlah aku dari tipu daya, keserakahan, kesombongan, dan keyakinan yang menyimpang. Jadikanlah iman, ilmu, akhlak, dan amal baik sebagai pusaka dalam hidupku.”»

Amalan ini bukan untuk menghadirkan benda.

Amalan ini untuk menghadirkan kesadaran.

Sebab ketika kesadaran hadir, seseorang akan mampu membedakan antara kebutuhan dan ketamakan, antara ikhtiar dan khayalan, antara karunia dan jebakan.

Penutup Lembar Kedua

Wahai saudara cahayaku,

Jangan habiskan umur untuk mencari benda yang belum tentu ada, sementara pusaka yang nyata di dalam dirimu tidak pernah dirawat.

Rawatlah imanmu.

Rawatlah kesehatanmu.

Rawatlah keluargamu.

Rawatlah nama baikmu.

Rawatlah pekerjaanmu.

Rawatlah akal sehatmu.

Rawatlah hubunganmu dengan Alloh.

Sebab ketika seluruh benda dunia ditinggalkan, yang ikut menemani manusia bukan kerisnya, bukan mustikanya, dan bukan emasnya.

Yang menemaninya adalah iman, amal, doa, dan rahmat Alloh.

Pusaka paling mulia bukanlah benda yang disimpan dalam peti, melainkan kebenaran yang dijaga di dalam hati.

Wallohu a‘lam bish-showāb.

QITAB PELURUSAN PENARIKAN PUSAKA, MUSTIKA, DAN EMAS

Lembar Ketiga: Membedakan Karunia, Ujian, Tipu Daya, dan Khayalan

Bismillāhirraḥmānirraḥīm.

Segala puji bagi Alloh yang menganugerahkan akal agar manusia berpikir, hati agar manusia merasa, ilmu agar manusia dapat membedakan, serta wahyu agar manusia tidak tersesat dalam memahami perkara yang tampak maupun yang tidak tampak.

Sholawat dan salam semoga tercurah kepada Nabi Muhammad ﷺ, keluarga beliau, para sahabat, para ulama yang menjaga amanah ilmu, serta seluruh hamba Alloh yang berjalan dengan rendah hati dan kejernihan akal.

Wahai saudara cahayaku,

Tidak semua kejadian yang terasa aneh adalah tanda gaib.

Tidak semua mimpi merupakan petunjuk.

Tidak semua benda yang ditemukan adalah pusaka.

Tidak semua sensasi tubuh adalah aliran energi.

Tidak semua keberuntungan adalah karomah.

Tidak semua cerita yang menakjubkan adalah kebenaran.

Manusia sering mudah menghubungkan kejadian biasa dengan sesuatu yang luar biasa karena hatinya telah lebih dahulu dipenuhi rasa ingin percaya.

Ketika seseorang sangat ingin menemukan mustika, maka batu biasa dapat dianggap istimewa.

Ketika seseorang sangat ingin memiliki pusaka, maka benda tua dapat dianggap mempunyai penjaga.

Ketika seseorang sangat ingin memperoleh emas, maka kilauan tanah dapat dianggap sebagai pertanda harta terpendam.

Ketika seseorang sangat ingin dianggap memiliki kelebihan, maka mimpi dan sensasi tubuh dapat ditafsirkan sebagai pengangkatan derajat.

Padahal keinginan yang terlalu kuat dapat memengaruhi cara manusia melihat kenyataan.

Oleh karena itu, sebelum menyimpulkan sesuatu, tenangkanlah hati.

Jangan biarkan keinginan menjadi hakim.

Jangan biarkan rasa takut menjadi guru.

Jangan biarkan rasa kagum menutup akal sehat.

Empat Hal yang Harus Dibedakan

Dalam menghadapi kejadian yang dianggap tidak biasa, manusia perlu membedakan empat hal:

Karunia.

Ujian.

Tipu daya.

Khayalan.

Pertama: Karunia

Karunia adalah pemberian Alloh yang mendatangkan kebaikan, ketenangan, manfaat, dan rasa syukur.

Karunia tidak selalu berbentuk benda.

Kesehatan adalah karunia.

Kesadaran untuk bertaubat adalah karunia.

Terhindar dari penipuan adalah karunia.

Diberi pekerjaan halal adalah karunia.

Mampu membedakan yang benar dan yang salah adalah karunia.

Bertemu guru yang jujur adalah karunia.

Hati yang tidak serakah juga merupakan karunia besar.

Karunia sejati membuat manusia semakin rendah hati.

Ia tidak merasa lebih sakti.

Ia tidak menuntut penghormatan.

Ia tidak menjadikan pengalaman pribadi sebagai ukuran kebenaran bagi semua orang.

Ia justru semakin sadar bahwa semua terjadi atas izin Alloh.

Kedua: Ujian

Sesuatu yang menarik belum tentu hadiah.

Boleh jadi ia adalah ujian.

Harta dapat menjadi ujian.

Kedudukan dapat menjadi ujian.

Benda warisan dapat menjadi ujian.

Kemampuan yang tidak dimiliki orang lain juga dapat menjadi ujian.

Ujian bukan hanya ketika manusia kehilangan.

Ujian juga hadir ketika manusia memperoleh.

Ketika mendapat benda yang dianggap pusaka, ujian pertama adalah:

Apakah hati menjadi sombong?

Apakah ibadah menjadi tergantung pada benda?

Apakah benda itu membuat seseorang merendahkan orang lain?

Apakah muncul keinginan memamerkan diri?

Apakah mulai tumbuh rasa takut kehilangan yang berlebihan?

Apabila jawabannya iya, maka benda tersebut telah menjadi ujian berat bagi hati.

Ketiga: Tipu Daya

Tipu daya dapat datang dari orang lain maupun dari keinginan diri sendiri.

Tipu daya orang lain biasanya dibungkus dengan bahasa yang mengesankan.

Ada yang berkata:

“Mustika ini memilih Anda.”

“Pusaka ini sudah berjodoh dengan Anda.”

“Emasnya sudah terlihat secara batin.”

“Benda ini hanya dapat diambil setelah mahar diselesaikan.”

“Kalau proses dihentikan, penjaganya akan marah.”

Kalimat-kalimat seperti itu sering digunakan untuk menekan pikiran, menumbuhkan harapan, serta membuat seseorang takut mundur.

Perhatikan polanya.

Awalnya diberi harapan besar.

Kemudian diminta biaya kecil.

Setelah itu muncul syarat baru.

Lalu dikatakan ada penghalang.

Biaya bertambah lagi.

Proses tidak pernah benar-benar selesai.

Korban terus diminta sabar, merahasiakan, dan membayar.

Inilah lingkaran tipu daya.

Jangan merasa malu menghentikannya.

Berhenti bukan berarti gagal.

Berhenti dari penipuan adalah bentuk keberanian.

Keempat: Khayalan

Khayalan bukan berarti seseorang gila.

Setiap manusia dapat keliru menafsirkan sesuatu, terutama ketika sedang lelah, takut, berduka, sangat berharap, kurang tidur, atau terlalu sering memikirkan satu perkara.

Pikiran dapat membentuk bayangan.

Rasa takut dapat memperbesar suara.

Kelelahan dapat menimbulkan sensasi tubuh.

Mimpi dapat dipengaruhi oleh pengalaman harian.

Benda yang samar dapat terlihat berbeda dalam pencahayaan tertentu.

Karena itu, jangan segera membuat kesimpulan besar dari satu kejadian.

Periksa kembali.

Tanyakan kepada orang yang jujur dan berakal sehat.

Pastikan tidak ada penjelasan yang lebih sederhana.

Kebenaran tidak takut diperiksa.

Tanda Karunia yang Sehat

Karunia yang sehat tidak menjauhkan seseorang dari syariat.

Karunia yang sehat tidak meminta sesaji.

Karunia yang sehat tidak meminta tumbal.

Karunia yang sehat tidak mengharuskan kebohongan.

Karunia yang sehat tidak menuntut korban.

Karunia yang sehat tidak membuat manusia meninggalkan pekerjaan.

Karunia yang sehat tidak mengikat hati kepada benda.

Karunia yang sehat tidak membuat seseorang takut kepada makhluk melebihi takutnya kepada Alloh.

Apabila sesuatu yang disebut “ilmu” justru melahirkan ketakutan, kesombongan, ketergantungan, penipuan, atau kerusakan keluarga, maka itu bukan jalan yang patut diteruskan.

Jangan tertipu oleh istilah yang indah.

Nama boleh terdengar suci, tetapi perbuatannya tetap harus dinilai.

Ritual boleh disebut warisan leluhur, tetapi isinya harus diperiksa.

Seseorang boleh mengaku mempunyai sanad, tetapi akhlak dan kejujurannya tetap harus dilihat.

Pakaian, gelar, bahasa, dan penampilan tidak dapat menggantikan bukti.

Jangan Menguji Alloh dengan Permintaan Aneh

Ada orang yang berdoa:

“Yā Alloh, apabila benar ada pusaka untukku, tunjukkanlah malam ini.”

“Apabila aku orang pilihan, datangkanlah tanda.”

“Apabila amalanku berhasil, gerakkanlah benda ini.”

Doa semacam itu perlu diluruskan.

Manusia tidak berhak memaksa Alloh menghadirkan tanda sesuai kehendaknya.

Iman tidak dibangun dari tantangan.

Kedekatan kepada Alloh tidak dibuktikan dengan pertunjukan.

Doa seharusnya memohon petunjuk, keselamatan, dan kebaikan, bukan memerintah Alloh agar memenuhi rasa penasaran.

Berdoalah:

«“Yā Alloh, apabila sesuatu itu baik bagi iman, kehidupan, dan akhirku, dekatkanlah dengan cara yang halal dan menenteramkan. Apabila buruk, jauhkanlah dariku dan jauhkanlah hatiku darinya.”»

Doa seperti ini menempatkan kehendak Alloh di atas keinginan diri.

Ketika Menemukan Benda yang Diduga Berharga

Apabila menemukan benda yang diduga pusaka, barang antik, batu bernilai, atau logam mulia, jangan langsung menganggapnya sebagai milik pribadi.

Perhatikan tempat penemuannya.

Apabila ditemukan di tanah milik orang lain, jangan diambil tanpa izin.

Apabila ditemukan di lokasi bersejarah, laporkan kepada pihak yang berwenang.

Apabila diduga barang hilang, carilah pemiliknya.

Apabila benda itu tajam, berkarat, mengandung bahan berbahaya, atau berpotensi meledak, jangan disentuh sembarangan.

Apabila diduga emas, periksakan secara wajar kepada ahli yang terpercaya.

Jangan menilai hanya berdasarkan kilauan, berat, warna, atau cerita seseorang.

Kejujuran dalam menyikapi benda temuan lebih bernilai daripada bendanya.

Boleh jadi ujian yang sebenarnya bukan apakah benda itu emas, melainkan apakah engkau tetap amanah ketika tidak ada orang yang melihat.

Jangan Menjadikan Mimpi sebagai Perintah Mutlak

Mimpi dapat membawa kesan mendalam, tetapi tidak boleh dijadikan satu-satunya dasar untuk mengambil keputusan besar.

Jangan menggali tanah hanya karena mimpi.

Jangan menyerahkan uang hanya karena seseorang mengaku mendapat petunjuk dalam mimpi.

Jangan mendatangi tempat berbahaya karena melihat benda dalam tidur.

Jangan menuduh seseorang sebagai penghalang rezeki karena tafsir mimpi.

Mimpi perlu disikapi dengan tenang.

Ambil hikmah yang baik.

Tinggalkan tafsir yang menimbulkan ketakutan, kebencian, atau tindakan ceroboh.

Petunjuk yang benar tidak bertentangan dengan syariat, akal sehat, keselamatan, dan hak orang lain.

Bahaya Merasa Menjadi Orang Pilihan

Salah satu jebakan paling halus adalah merasa diri dipilih secara khusus untuk menerima pusaka, mustika, kekuatan, atau harta tersembunyi.

Perasaan ini dapat tumbuh dari pujian orang.

Ada yang berkata:

“Aura Anda berbeda.”

“Darah Anda darah pilihan.”

“Pusaka leluhur menunggu Anda.”

“Anda mempunyai khodam besar.”

“Kekayaan gaib keluarga akan turun kepada Anda.”

Jangan langsung percaya.

Bisa jadi ucapan itu hanya umpan agar engkau merasa istimewa.

Ketika manusia merasa istimewa, ia lebih mudah diarahkan.

Ia takut kehilangan gelar.

Ia rela membayar agar identitas itu tetap dipertahankan.

Ia mulai menolak nasihat karena merasa orang lain belum mencapai tingkatnya.

Padahal ciri orang yang benar-benar diberi amanah adalah semakin takut berbuat zalim, semakin hati-hati berbicara, semakin sedikit mengaku, dan semakin besar tanggung jawabnya kepada sesama.

Bukan semakin banyak pamerannya.

Bukan semakin tinggi gelarnya.

Bukan semakin aneh ceritanya.

Timbang dengan Lima Pertanyaan

Sebelum mempercayai suatu penawaran penarikan pusaka, mustika, atau emas, tanyakan lima hal:

Apakah ada bukti yang dapat diperiksa?

Apakah prosesnya sesuai syariat dan hukum?

Apakah ada permintaan uang, sesaji, tumbal, atau kerahasiaan?

Apakah saya sedang berpikir jernih atau sedang sangat berharap?

Apakah keputusan ini membahayakan diri, keluarga, dan keuangan?

Apabila jawabannya meragukan, jangan diteruskan.

Tidak semua peluang harus diambil.

Tidak semua pintu harus dimasuki.

Tidak semua rahasia perlu dibuka.

Keselamatan lebih utama daripada rasa penasaran.

Dzikir Memohon Kejernihan

Setelah sholat, duduklah dengan tenang.

Bacalah:

Astaghfirullāhal-‘Aẓīm sebanyak 33 kali.

Kemudian:

Ḥasbunallāhu wa ni‘mal-wakīl sebanyak 33 kali.

Lalu bacalah:

Yā Hādī — Yā Nūr — Yā Ḥakīm — Yā Alloh sebanyak 33 kali.

Setelah itu berdoalah:

«“Yā Alloh, terangilah akalku dengan petunjuk-Mu. Bersihkan hatiku dari keserakahan dan rasa ingin dipuji. Lindungilah aku dari penipuan manusia, tipu daya keinginan, serta kesalahan dalam memahami perkara yang tidak kuketahui. Berilah aku keberanian menerima kebenaran meskipun tidak sesuai dengan harapanku.”»

Dzikir ini bukan untuk melihat yang gaib.

Dzikir ini untuk membersihkan cara memandang.

Bukan untuk menemukan pusaka.

Tetapi agar manusia tidak kehilangan pusaka akal sehatnya.

Penutup Lembar Ketiga

Wahai saudara cahayaku,

Orang yang bijaksana tidak menolak semua hal hanya karena belum memahaminya.

Namun ia juga tidak menerima semua cerita hanya karena terdengar menakjubkan.

Ia memeriksa dengan ilmu.

Ia menimbang dengan akal.

Ia menjaga dengan iman.

Ia meminta perlindungan kepada Alloh.

Jangan bangga karena mudah percaya.

Jangan pula bangga karena menertawakan semua pengalaman orang lain.

Berdirilah di jalan tengah:

Tidak tergesa-gesa membenarkan.

Tidak tergesa-gesa menuduh.

Tidak mengejar sensasi.

Tidak meninggalkan kewaspadaan.

Sebab banyak manusia kehilangan harta karena tergoda oleh emas yang belum pernah dilihatnya.

Banyak manusia kehilangan ketenangan karena takut kepada penjaga yang hanya diceritakan kepadanya.

Banyak manusia kehilangan akal sehat karena terlalu ingin menjadi orang pilihan.

Maka jagalah dirimu.

Karunia akan mendekatkan kepada Alloh.

Ujian akan memperlihatkan isi hati.

Tipu daya akan memanfaatkan keinginan.

Khayalan akan mengaburkan kenyataan.

Mintalah kepada Alloh agar diberi kejernihan untuk membedakan semuanya.

Wallohu a‘lam bish-showāb.

QITAB PELURUSAN PENARIKAN PUSAKA, MUSTIKA, DAN EMAS

Lembar Keempat: Mahar, Tumbal, dan Janji yang Tidak Pernah Selesai

Bismillāhirraḥmānirraḥīm.

Segala puji bagi Alloh yang mengajarkan manusia untuk menjaga jiwa, harta, akal, kehormatan, dan keyakinannya. Sholawat dan salam semoga tercurah kepada Nabi Muhammad ﷺ, keluarga beliau, para sahabat, para ulama yang amanah, serta seluruh hamba yang memilih jalan jujur meskipun tidak menjanjikan kemewahan secara instan.

Wahai saudara cahayaku,

Salah satu tanda yang paling sering muncul dalam praktik penarikan pusaka, mustika, emas, penggandaan uang, atau pembukaan harta gaib adalah adanya permintaan yang disebut mahar.

Kata “mahar” terdengar lembut.

Kadang disebut sebagai biaya penghormatan.

Kadang disebut sebagai pengganti sarana.

Kadang disebut sebagai sedekah pembuka jalan.

Kadang disebut sebagai syarat adat.

Kadang pula disebut sebagai bentuk kesungguhan murid.

Namun nama yang indah tidak selalu menjadikan praktiknya benar.

Karena itu, jangan menilai sesuatu hanya dari istilahnya.

Perhatikan bentuknya.

Perhatikan tujuannya.

Perhatikan akibatnya.

Perhatikan apakah ada kejujuran dan bukti yang dapat diperiksa.

Mahar Bukan Jaminan Kebenaran

Tidak semua pemberian disebut penipuan.

Seseorang boleh membayar jasa yang nyata, membeli barang yang jelas, atau mengganti biaya yang benar-benar dikeluarkan.

Namun dalam perkara penarikan pusaka atau harta gaib, pembayaran sering digunakan untuk mengikat harapan korban.

Pada awalnya mungkin hanya diminta sedikit.

Lalu dikatakan bahwa proses telah berjalan.

Setelah itu muncul masalah baru.

Katanya ada penghalang.

Katanya energi belum selaras.

Katanya penjaga belum mengizinkan.

Katanya waktu penarikan belum tepat.

Katanya diperlukan sarana tambahan.

Kemudian korban diminta membayar lagi.

Begitu pembayaran diberikan, muncul alasan baru.

Janji selalu diperpanjang.

Hasil selalu ditunda.

Biaya selalu bertambah.

Inilah tanda yang harus dikenali sejak awal.

Sesuatu yang tidak pernah selesai, tetapi terus meminta biaya, bukanlah jalan ilmu.

Itu adalah jebakan harapan.

Mengapa Korban Sulit Berhenti?

Banyak orang menyadari bahwa mereka mungkin sedang ditipu, tetapi tetap melanjutkan.

Mengapa?

Karena mereka telah mengeluarkan uang.

Mereka berpikir:

“Sudah terlalu banyak yang saya keluarkan. Sayang kalau berhenti sekarang.”

Mereka berharap pembayaran berikutnya akan menjadi yang terakhir.

Mereka takut seluruh pengorbanan sebelumnya sia-sia.

Padahal justru pikiran seperti itulah yang membuat kerugian semakin besar.

Uang yang telah hilang tidak dapat diselamatkan dengan menambah kerugian baru.

Kesalahan tidak diperbaiki dengan meneruskannya.

Jalan yang keliru tidak menjadi benar hanya karena telah ditempuh jauh.

Berhenti adalah bentuk keberanian.

Mengakui kekeliruan adalah bentuk kekuatan.

Meminta bantuan bukanlah kehinaan.

Yang memalukan bukanlah pernah tertipu.

Yang berbahaya adalah mengetahui sedang ditipu, tetapi tetap membiarkan diri masuk lebih dalam karena gengsi dan harapan.

Tumbal: Garis yang Tidak Boleh Dilewati

Lebih berbahaya daripada mahar adalah permintaan tumbal.

Tumbal dapat dibungkus dengan berbagai istilah:

“Pengganti energi.”

“Penebus penjaga.”

“Pengikat janji.”

“Korban pembuka gerbang.”

“Pengalihan bala.”

“Pengorbanan agar penarikan sempurna.”

Apa pun namanya, apabila diminta menyakiti manusia, hewan, diri sendiri, atau melakukan sesuatu yang membahayakan, maka jauhilah.

Tidak ada pusaka yang layak dibayar dengan nyawa.

Tidak ada emas yang sebanding dengan keselamatan.

Tidak ada mustika yang lebih berharga daripada akidah.

Tidak ada kekayaan yang membenarkan kezaliman.

Apabila seseorang meminta darah, anggota tubuh, tindakan menyiksa, menyakiti hewan secara tidak benar, atau mencelakakan orang lain, maka hentikan seluruh proses.

Jangan berdebat panjang.

Jangan mencoba menyelesaikan ritual.

Jangan datang sendirian.

Jangan menyerahkan siapa pun sebagai korban.

Segera cari pertolongan dari keluarga, tokoh agama yang amanah, dan pihak berwenang apabila terdapat ancaman nyata.

Tumbal Tidak Selalu Berbentuk Nyawa

Wahai saudara cahayaku,

Tumbal tidak selalu disebut tumbal.

Kadang yang dikorbankan adalah harta keluarga.

Kadang yang dikorbankan adalah keharmonisan rumah tangga.

Kadang yang dikorbankan adalah kesehatan.

Kadang yang dikorbankan adalah pekerjaan.

Kadang yang dikorbankan adalah kejujuran.

Kadang yang dikorbankan adalah sholat.

Kadang yang dikorbankan adalah hubungan dengan orang tua.

Kadang yang dikorbankan adalah akal sehat.

Seseorang mungkin tidak menyembelih apa pun, tetapi ia telah menumbalkan kehidupan nyatanya demi mengejar janji gaib.

Ia menjual barang keluarga.

Ia meminjam uang.

Ia berbohong kepada pasangan.

Ia meninggalkan pekerjaan.

Ia pergi ke tempat berbahaya.

Ia memutus hubungan dengan orang yang menasihatinya.

Ia terus membayar agar tidak dianggap gagal.

Pada akhirnya, bukan emas yang datang.

Justru kehidupan yang perlahan-lahan habis.

Inilah sebabnya pelurusan harus dimulai sebelum kerusakan menjadi terlalu jauh.

Rahasia yang Dipaksakan

Penipu sering meminta korban merahasiakan proses.

Mereka berkata:

“Jangan ceritakan kepada siapa pun karena energinya akan batal.”

“Jangan bertanya kepada ulama lain karena mereka tidak memahami ilmu ini.”

“Jangan bilang kepada keluarga karena mereka akan menghalangi rezeki Anda.”

“Jangan konsultasi kepada polisi karena benda gaib tidak dapat dipahami hukum.”

Mengapa rahasia dipaksakan?

Karena penipuan takut kepada pemeriksaan.

Ketika seseorang bercerita kepada keluarga, kebohongan lebih mudah terbaca.

Ketika bukti diperlihatkan kepada orang lain, alasan-alasan mulai tampak lemah.

Ketika korban meminta pendapat kedua, pengaruh pelaku berkurang.

Karena itu, jangan biarkan kerahasiaan memisahkanmu dari orang-orang yang tulus menjaga keselamatanmu.

Ilmu yang benar tidak takut diperiksa.

Nasihat yang benar tidak marah ketika dibandingkan.

Guru yang jujur tidak mengisolasi murid dari keluarga dan masyarakat.

Ancaman Setelah Korban Ingin Berhenti

Ketika korban hendak berhenti, pelaku kadang mulai mengancam.

Ancaman itu dapat berbentuk:

“Penjaganya akan mengikuti Anda.”

“Bala akan kembali kepada keluarga.”

“Anda akan sakit kalau proses dihentikan.”

“Rezeki Anda akan tertutup.”

“Ilmu akan berbalik menyerang.”

Tujuan ancaman ini bukan untuk menjelaskan kebenaran.

Tujuannya adalah membuat korban takut.

Ketakutan menjadikan seseorang sulit berpikir.

Ketakutan membuat korban kembali membayar.

Ketakutan membuat korban merasa hanya pelaku yang dapat menyelamatkannya.

Padahal orang yang menciptakan rasa takut lalu menawarkan dirinya sebagai satu-satunya penyelamat sedang membangun ketergantungan.

Jangan terjebak.

Tidak ada seorang manusia pun yang berhak menguasai hidupmu dengan ancaman gaib.

Kembalilah kepada Alloh.

Dekatlah kepada keluarga yang dapat dipercaya.

Catat seluruh pesan, bukti transfer, rekaman, dan bentuk ancaman.

Jangan menghadapi pelaku sendirian apabila situasinya berbahaya.

Ciri Penawaran yang Wajib Dicurigai

Berhati-hatilah apabila seseorang:

Menjanjikan hasil yang pasti.

Mengaku mampu menarik emas dalam jumlah besar.

Meminta transfer secara bertahap.

Selalu menambah syarat baru.

Melarang korban bertanya kepada orang lain.

Menggunakan ancaman gaib.

Mengatakan bahwa korban adalah orang pilihan.

Memamerkan foto uang, emas, mustika, atau pusaka tanpa bukti asal-usul.

Menolak memberikan penjelasan yang dapat diperiksa.

Meminta korban berutang.

Mendesak agar pembayaran dilakukan segera.

Mengatakan bahwa kesempatan hanya berlaku malam itu.

Menawarkan keuntungan yang tidak masuk akal.

Mengganti-ganti alasan setiap kali hasil tidak muncul.

Semakin banyak ciri tersebut ditemukan, semakin besar alasan untuk berhenti.

Jangan Tertipu Foto dan Kesaksian

Foto emas belum tentu milik orang yang mengirimkannya.

Video peti terbuka belum tentu berkaitan dengan ritual.

Kesaksian dapat dibuat.

Percakapan dapat direkayasa.

Nama orang dapat dicatut.

Benda dapat dipinjam untuk difoto.

Uang dapat disusun untuk menciptakan kesan keberhasilan.

Karena itu, bukti visual tidak selalu membuktikan proses gaib.

Tanyakan:

Apakah asal benda dapat dijelaskan?

Apakah ada pemeriksaan ahli?

Apakah identitas pemberi kesaksian dapat diverifikasi?

Apakah bukti tersebut menunjukkan hubungan langsung dengan klaim?

Jangan biarkan gambar yang menakjubkan mematikan pertanyaan yang sederhana.

Ketika Sudah Terlanjur Membayar

Apabila seseorang telah terlanjur membayar, jangan langsung menyalahkan dirinya dengan keras.

Rasa malu dapat membuat korban semakin tertutup.

Lakukan langkah dengan tenang.

Hentikan pembayaran berikutnya.

Simpan seluruh bukti.

Jangan menghapus pesan.

Ceritakan kepada keluarga atau orang yang dapat dipercaya.

Jangan memenuhi undangan ke tempat sepi.

Jangan menyerahkan dokumen pribadi, PIN, kata sandi, foto identitas, atau akses rekening.

Apabila ada ancaman, pemerasan, atau kerugian yang nyata, mintalah bantuan kepada pihak berwenang.

Apabila muncul kecemasan berat, sulit tidur, ketakutan terus-menerus, atau merasa diawasi, carilah pendampingan yang menenangkan dan profesional.

Jangan menafsirkan semua gejala sebagai serangan gaib.

Tubuh dan pikiran dapat bereaksi kuat akibat stres dan ketakutan.

Ketenangan akan kembali sedikit demi sedikit ketika ancaman dihentikan, dukungan diperoleh, dan pikiran tidak lagi dipaksa memikul semuanya sendirian.

Pelajaran dari Kerugian

Kerugian memang menyakitkan.

Namun jangan biarkan kerugian menjadi akhir dari kesadaran.

Ambillah pelajaran.

Mungkin sebelumnya terlalu mudah percaya.

Mungkin terlalu berharap mendapat hasil cepat.

Mungkin malu bertanya kepada keluarga.

Mungkin ingin membuktikan diri.

Mungkin tertarik karena disebut orang pilihan.

Tidak perlu terus-menerus menghukum diri.

Kesalahan yang telah disadari dapat menjadi ilmu.

Luka yang telah dipahami dapat menjadi penjagaan.

Orang yang pernah tertipu dapat menjadi lebih hati-hati dan mampu menyelamatkan orang lain.

Namun pelajaran itu hanya tumbuh apabila ia berani berkata:

“Cukup. Saya tidak akan meneruskan jalan ini.”

Amalan Memutus Ketergantungan

Amalan ini bukan untuk memutus sesuatu yang gaib secara dramatis.

Amalan ini untuk memutus ketakutan, keserakahan, dan ketergantungan di dalam hati.

Setelah sholat, bacalah:

Astaghfirullāhal-‘Aẓīm sebanyak 33 kali.

Kemudian bacalah:

Ḥasbiyallāhu lā ilāha illā Huwa, ‘alayhi tawakkaltu wa Huwa Rabbul-‘Arsyil-‘Aẓīm sebanyak 7 kali.

Lalu bacalah:

Yā Salām — Yā Ḥafīẓ — Yā Hādī — Yā Alloh sebanyak 33 kali.

Setelah itu berdoalah:

«“Yā Alloh, lepaskanlah hatiku dari ketergantungan kepada janji manusia. Jauhkanlah aku dari tipu daya, ancaman, ketakutan, dan kerakusan. Lindungilah diriku, keluargaku, hartaku, dan keyakinanku. Berilah aku keberanian untuk berhenti dari jalan yang salah serta kekuatan untuk memperbaiki akibatnya dengan jujur.”»

Setelah berdoa, lakukan tindakan nyata.

Hentikan komunikasi yang manipulatif.

Blokir apabila diperlukan.

Beri tahu keluarga.

Amankan rekening dan data pribadi.

Jangan mengirim uang lagi.

Doa dan tindakan harus berjalan bersama.

Tawakal bukan berarti membiarkan diri terus dirugikan.

Jangan Membalas Penipuan dengan Kekerasan

Marah setelah tertipu adalah hal yang dapat dipahami.

Namun jangan membalas dengan kekerasan, ancaman, atau tindakan yang melanggar hukum.

Jangan mencoba menguji ilmu pelaku.

Jangan mengirim ancaman gaib.

Jangan menyewa orang untuk mencelakakannya.

Jangan menyebarkan data pribadi secara sembarangan.

Tempuhlah jalan yang sah.

Sampaikan bukti kepada pihak yang berwenang.

Lindungi diri dan keluarga.

Keadilan tidak membutuhkan tindakan ceroboh.

Ketegasan berbeda dengan balas dendam.

Penutup Lembar Keempat

Wahai saudara cahayaku,

Mahar yang terus bertambah bukan tanda proses semakin dekat.

Bisa jadi itu tanda bahwa jebakan semakin dalam.

Ancaman bukan tanda kekuatan.

Bisa jadi itu tanda bahwa kebohongan mulai kehilangan kendali.

Kerahasiaan yang dipaksakan bukan tanda kesucian ilmu.

Bisa jadi itu cara agar korban tidak mendapat pertolongan.

Dan tumbal bukan jalan menuju keberkahan.

Sebab keberkahan tidak tumbuh dari kezaliman.

Jangan menukar harta nyata dengan emas yang hanya dijanjikan.

Jangan menukar keluarga dengan benda yang belum pernah dilihat.

Jangan menukar akal sehat dengan gelar orang pilihan.

Jangan menukar keselamatan dengan rasa penasaran.

Rezeki yang halal mungkin datang perlahan, tetapi membawa ketenangan.

Janji kekayaan instan mungkin terdengar indah, tetapi sering meninggalkan ketakutan dan kerugian.

Maka pilihlah jalan yang terang.

Jalan yang dapat dijelaskan.

Jalan yang tidak merampas hak siapa pun.

Jalan yang tidak meminta tumbal.

Jalan yang tidak mengancam.

Jalan yang mendekatkan hati kepada Alloh, bukan mengikatnya kepada manusia.

Wallohu a‘lam bish-showāb.

QITAB PELURUSAN PENARIKAN PUSAKA, MUSTIKA, DAN EMAS

Lembar Kelima: Jalan Rezeki yang Nyata Lebih Mulia daripada Kekayaan yang Dijanjikan

Bismillāhirraḥmānirraḥīm.

Segala puji bagi Alloh, Pemilik seluruh perbendaharaan langit dan bumi. Dia melapangkan rezeki bagi siapa yang dikehendaki-Nya dan menyempitkannya dengan hikmah yang hanya Dia ketahui. Tidak ada satu pun makhluk yang hidup melainkan rezekinya berada dalam pengetahuan dan kekuasaan Alloh.

Sholawat dan salam semoga tercurah kepada Nabi Muhammad ﷺ, keluarga beliau, para sahabat, para ulama yang menjaga amanah, serta seluruh hamba yang mencari rezeki dengan jalan halal, jujur, dan penuh tanggung jawab.

Wahai saudara cahayaku,

Banyak orang tertarik kepada penarikan emas, mustika, harta karun, atau pusaka karena kehidupan sedang terasa sempit.

Ada yang terlilit utang.

Ada yang kehilangan pekerjaan.

Ada yang ingin membahagiakan keluarga.

Ada yang ingin segera mempunyai rumah.

Ada yang ingin mengubah nasib dengan cepat.

Ada pula yang merasa telah berusaha lama, tetapi hasilnya belum terlihat.

Keinginan untuk keluar dari kesulitan bukanlah dosa.

Harapan agar kehidupan menjadi lebih baik juga bukan sesuatu yang salah.

Namun kesulitan sering membuat manusia mudah tergoda oleh janji yang tidak masuk akal.

Ketika hati sedang terdesak, kata-kata seperti “emas gaib”, “uang berlipat”, “harta tersembunyi”, dan “rezeki besar tanpa usaha berat” terdengar seperti pertolongan.

Padahal tidak semua pintu yang tampak terbuka membawa keselamatan.

Ada pintu yang sesungguhnya menuju kerugian.

Ada jalan yang awalnya menjanjikan kemudahan, tetapi akhirnya menambah utang, ketakutan, dan kehancuran keluarga.

Karena itu, kesempitan hidup tidak boleh membuat manusia menyerahkan akal sehat.

Rezeki Tidak Selalu Berbentuk Emas

Manusia sering mengukur rezeki hanya melalui uang dan benda.

Padahal rezeki jauh lebih luas.

Kesehatan adalah rezeki.

Tidur yang tenang adalah rezeki.

Anak yang berbakti adalah rezeki.

Pasangan yang setia adalah rezeki.

Teman yang jujur adalah rezeki.

Pekerjaan sederhana yang halal adalah rezeki.

Terhindar dari penipuan adalah rezeki.

Diberi kesadaran sebelum terlambat adalah rezeki.

Mempunyai tubuh yang masih mampu bekerja juga merupakan rezeki.

Apabila seseorang hanya memandang emas sebagai rezeki, ia dapat mengabaikan banyak karunia yang telah berada di hadapannya.

Ia terus mengejar sesuatu yang belum tentu ada, sementara kesehatan, waktu, keluarga, dan kesempatan yang nyata perlahan hilang.

Maka bukalah pandangan.

Jangan hanya bertanya:

“Berapa banyak harta yang belum kumiliki?”

Tanyakan pula:

“Berapa banyak nikmat yang belum kusyukuri?”

Syukur bukan berarti berhenti berusaha.

Syukur adalah menyadari apa yang telah ada, lalu menggunakannya dengan baik untuk membuka jalan berikutnya.

Rezeki Halal Tumbuh melalui Sebab

Alloh Mahakuasa memberikan rezeki melalui jalan apa pun yang Dia kehendaki.

Namun manusia diperintahkan untuk menempuh sebab yang benar.

Petani menanam.

Pedagang berdagang.

Pekerja menjalankan tugas.

Pengrajin menghasilkan karya.

Guru mengajarkan ilmu.

Nelayan melaut dengan perhitungan.

Orang yang belum bekerja mencari peluang.

Orang yang mempunyai keterampilan menawarkan jasanya.

Inilah bentuk ikhtiar.

Ikhtiar bukan tanda kurang tawakal.

Justru ikhtiar adalah bagian dari tawakal.

Seseorang yang berdoa memohon rezeki, tetapi menolak belajar, bekerja, memperbaiki kemampuan, dan mengelola pengeluaran, belum menyempurnakan ikhtiarnya.

Doa membuka hati.

Ilmu membuka cara.

Usaha membuka jalan.

Disiplin menjaga hasil.

Kejujuran mendatangkan keberkahan.

Semua itu harus berjalan bersama.

Jalan Cepat Tidak Selalu Jalan Selamat

Wahai saudara cahayaku,

Keinginan memperoleh hasil cepat sering menjadi pintu kelemahan.

Manusia ingin satu malam mengubah kemiskinan menjadi kekayaan.

Ingin satu ritual menghapus seluruh utang.

Ingin satu benda membuat usaha ramai.

Ingin satu mustika mengubah kedudukan.

Ingin satu amalan menggantikan kerja panjang.

Namun kehidupan tidak selalu berjalan seperti itu.

Hasil yang tumbuh perlahan sering lebih kokoh.

Keterampilan yang dibangun sedikit demi sedikit dapat bertahan.

Usaha kecil yang dikelola jujur dapat berkembang.

Utang yang dibayar bertahap dapat selesai.

Kepercayaan pelanggan yang dirawat dapat menjadi sumber rezeki panjang.

Sedangkan kekayaan yang dijanjikan tanpa dasar sering hanya menjadi umpan.

Jangan malu memulai dari kecil.

Lebih mulia memperoleh sedikit dari kerja halal daripada mengejar banyak melalui kebohongan.

Lebih terhormat hidup sederhana daripada terlihat kaya karena utang dan penipuan.

Lebih baik hasil lambat tetapi nyata daripada hasil besar yang hanya hidup dalam cerita.

Ketika Kesulitan Ekonomi Menjadi Pintu Manipulasi

Orang yang menawarkan penarikan emas sering mencari mereka yang sedang kesulitan.

Mereka memahami bahwa orang yang terdesak lebih mudah percaya.

Mereka berkata:

“Ini jalan terakhir Anda.”

“Setelah ini semua utang akan lunas.”

“Tidak perlu bekerja keras lagi.”

“Kesempatan ini hanya sekali.”

“Jangan sampai keluarga tahu sebelum berhasil.”

Kalimat-kalimat seperti itu mendorong manusia bertindak tanpa berpikir panjang.

Padahal orang yang benar-benar ingin menolong tidak akan memanfaatkan penderitaan.

Ia tidak menjanjikan hasil pasti.

Ia tidak meminta orang berutang untuk membayar mahar.

Ia tidak menanamkan rasa takut agar korban terus mengikuti proses.

Ia tidak menjadikan kesusahan sebagai alat memperoleh keuntungan.

Apabila seseorang menyuruhmu meminjam uang demi ritual, berhentilah.

Apabila seseorang meminta menjual barang keluarga untuk biaya penarikan, jauhilah.

Apabila seseorang menjanjikan seluruh masalah ekonomi selesai setelah membayar, jangan percaya tanpa bukti nyata.

Kesulitan tidak boleh diselesaikan dengan keputusan yang menambah kesulitan.

Menyusun Jalan Rezeki yang Nyata

Daripada mencari amalan penarikan emas, susunlah jalan rezeki yang dapat dilihat dan diukur.

Pertama, catat keadaan dengan jujur.

Berapa penghasilan yang ada?

Berapa kebutuhan pokok?

Berapa utang yang harus dibayar?

Pengeluaran mana yang dapat dikurangi?

Keterampilan apa yang dapat dijual?

Barang apa yang dapat dimanfaatkan?

Siapa yang dapat diajak bekerja sama secara sehat?

Jangan takut melihat angka yang nyata.

Masalah yang dicatat lebih mudah diselesaikan daripada masalah yang hanya dipikirkan.

Kedua, bedakan kebutuhan dan keinginan.

Kebutuhan menjaga kehidupan.

Keinginan dapat menunggu.

Banyak kesulitan semakin berat karena manusia merasa semua hal harus dipenuhi segera.

Belajarlah berkata:

“Belum saatnya.”

“Ini belum perlu.”

“Saya dahulukan yang pokok.”

Kemampuan menunda keinginan adalah kekuatan.

Ketiga, bangun satu keterampilan yang dapat menghasilkan.

Tidak harus luar biasa.

Memasak.

Berkebun.

Menjahit.

Memperbaiki barang.

Menulis.

Mengajar.

Menjual produk.

Mengantar barang.

Mengelola media.

Membuat kerajinan.

Melayani kebutuhan masyarakat.

Keterampilan sederhana yang dilakukan konsisten dapat menjadi pintu rezeki.

Keempat, jaga nama baik.

Orang yang jujur lebih mudah dipercaya.

Orang yang menepati janji lebih mudah mendapat pelanggan.

Orang yang bekerja rapi lebih mudah direkomendasikan.

Nama baik adalah modal yang tidak tampak, tetapi sangat berharga.

Kelima, jangan menghabiskan seluruh hasil.

Sisihkan sedikit.

Tidak perlu menunggu penghasilan besar.

Kebiasaan menjaga sebagian rezeki lebih penting daripada jumlah awalnya.

Sedikit demi sedikit membentuk perlindungan.

Utang Harus Dihadapi, Bukan Disembunyikan

Sebagian orang mengejar emas gaib karena ingin melunasi utang tanpa diketahui keluarga.

Mereka malu mengakui keadaan sebenarnya.

Akhirnya mereka mengambil keputusan sendiri, membayar ritual, lalu utang semakin bertambah.

Wahai saudara cahayaku,

Utang tidak selesai dengan khayalan.

Utang perlu dicatat.

Dibicarakan.

Dinegosiasikan.

Dibayar secara bertahap.

Apabila benar-benar kesulitan, bicaralah dengan pihak yang memberi pinjaman.

Sampaikan kemampuan nyata.

Jangan membuat janji palsu.

Jangan mengambil utang baru untuk membayar ritual.

Jangan menggunakan uang kebutuhan makan, pendidikan, atau kesehatan keluarga untuk mengejar penarikan harta gaib.

Kejujuran mungkin terasa berat di awal.

Namun kebohongan akan membuat beban semakin panjang.

Kemiskinan Bukan Kehinaan

Jangan merasa hina karena sedang kekurangan.

Kemiskinan bukan tanda bahwa seseorang tidak disayang Alloh.

Kekayaan juga bukan bukti seseorang paling mulia.

Yang dinilai adalah bagaimana manusia bersikap dalam keadaan yang diberikan kepadanya.

Orang miskin dapat tetap terhormat karena jujur.

Orang kaya dapat jatuh karena zalim.

Orang sederhana dapat hidup tenang.

Orang berharta dapat terus gelisah.

Jangan membandingkan hidupmu hanya dari apa yang terlihat.

Banyak orang menampilkan kemewahan, tetapi menyembunyikan utang.

Banyak orang terlihat berhasil, tetapi batinnya kosong.

Jangan biarkan penampilan orang lain membuatmu tergesa-gesa mencari jalan yang salah.

Kehormatan tidak lahir dari banyaknya emas.

Kehormatan lahir dari keteguhan menjaga yang halal.

Ketika Rezeki Belum Lapang

Ada masa ketika usaha belum membuahkan hasil.

Doa telah dipanjatkan.

Pekerjaan telah dicari.

Namun pintu belum terbuka seperti yang diharapkan.

Pada masa seperti ini, jangan putus asa dan jangan beralih kepada jalan yang tidak jelas.

Periksa kembali ikhtiar.

Mungkin keterampilan perlu ditingkatkan.

Mungkin cara menjual perlu diperbaiki.

Mungkin pengeluaran perlu ditata.

Mungkin perlu meminta nasihat orang yang lebih berpengalaman.

Mungkin perlu berpindah strategi.

Mungkin hasil memang membutuhkan waktu.

Kesabaran bukan berarti diam.

Kesabaran adalah tetap berada di jalan yang benar sambil terus memperbaiki langkah.

Doa Rezeki Harus Diiringi Akhlak Rezeki

Banyak orang membaca doa rezeki, tetapi masih menipu.

Membaca dzikir, tetapi tidak menepati janji.

Memohon kelapangan, tetapi malas bekerja.

Mengharap keberkahan, tetapi menggunakan timbangan curang.

Meminta pertolongan Alloh, tetapi mengambil hak orang lain.

Ini adalah pertentangan.

Rezeki yang diberkahi memerlukan akhlak.

Jujur dalam jual beli.

Amanah dalam pekerjaan.

Tidak menunda upah.

Tidak memalsukan barang.

Tidak mengurangi kualitas tanpa penjelasan.

Tidak mengambil keuntungan dari penderitaan orang lain.

Tidak menggunakan agama sebagai alat menipu.

Doa tanpa akhlak dapat kehilangan maknanya.

Dzikir seharusnya membentuk kejujuran, bukan sekadar menjadi bunyi di lisan.

Amalan Membuka Kesungguhan Ikhtiar

Setelah sholat, bacalah:

Astaghfirullāhal-‘Aẓīm sebanyak 33 kali.

Kemudian bacalah sholawat sebanyak 11 kali.

Lalu bacalah:

Yā Razzāq — Yā Fattāḥ — Yā Karīm — Yā Alloh

sebanyak 33 kali.

Setelah itu berdoalah:

«“Yā Alloh, bukakanlah bagiku pintu rezeki yang halal, baik, dan membawa keberkahan. Jauhkanlah aku dari kemalasan, keserakahan, penipuan, serta jalan cepat yang merusak. Berilah aku ilmu untuk melihat peluang, keberanian untuk memulai, kekuatan untuk bertahan, dan kejujuran untuk menjaga amanah.”»

Setelah berdoa, tulislah satu tindakan nyata yang dapat dilakukan hari itu.

Menghubungi calon pelanggan.

Mencari lowongan.

Menawarkan keterampilan.

Memperbaiki barang dagangan.

Membuat daftar utang.

Mengurangi pengeluaran yang tidak perlu.

Belajar satu kemampuan baru.

Jangan hanya menunggu perasaan yakin.

Gerakkan langkah meskipun kecil.

Rezeki Halal Membentuk Jiwa

Rezeki halal tidak hanya mengisi perut.

Ia membentuk jiwa.

Makanan dari hasil jujur membawa ketenangan.

Nafkah yang diperoleh tanpa menipu menumbuhkan harga diri.

Hasil kecil yang nyata melatih kesabaran.

Pekerjaan yang dilakukan dengan sungguh-sungguh membangun disiplin.

Sebaliknya, kekayaan yang diperoleh melalui penipuan membawa ketakutan.

Manusia takut ketahuan.

Takut kehilangan.

Takut ditagih.

Takut rahasianya terbuka.

Apa gunanya banyak emas apabila hidup selalu dihantui kecemasan?

Apa gunanya pusaka mahal apabila keluarga kehilangan kepercayaan?

Apa gunanya terlihat kaya apabila batin tidak pernah tenang?

Ketenangan adalah bagian dari rezeki.

Jangan Meremehkan Penghasilan Kecil

Seribu rupiah yang halal lebih baik daripada sejuta rupiah hasil menipu.

Penghasilan kecil bukan alasan untuk merasa gagal.

Banyak sesuatu yang besar bermula dari langkah kecil.

Yang penting adalah kejelasan jalan.

Konsistensi.

Kejujuran.

Kemauan belajar.

Kemampuan mengelola.

Jangan menunggu modal besar untuk memulai semua hal.

Mulailah dari apa yang ada.

Gunakan kemampuan yang dimiliki.

Perbaiki sedikit demi sedikit.

Jangan malu menawarkan jasa secara baik.

Jangan malu bertanya.

Jangan malu belajar dari orang yang lebih muda.

Kesombongan sering menutup pintu yang sebenarnya telah tersedia.

Sedekah Bukan Cara Membeli Keajaiban

Sedekah adalah ibadah dan bentuk kepedulian.

Namun sedekah tidak boleh dipahami sebagai transaksi untuk memaksa Alloh memberikan kekayaan tertentu.

Jangan bersedekah dengan pikiran:

“Aku memberikan ini agar malam nanti mendapat emas.”

“Aku membayar ini agar ritual berhasil.”

“Aku menyumbang agar benda gaib datang.”

Sedekah yang benar lahir dari keikhlasan dan kasih sayang.

Boleh berharap pahala dan keberkahan dari Alloh.

Namun jangan menjadikannya alat pertukaran dengan janji manusia.

Lebih baik memberi kepada orang yang benar-benar membutuhkan daripada menyerahkan uang kepada seseorang yang menjanjikan penarikan emas.

Sedekah yang nyata menyentuh kehidupan nyata.

Penutup Lembar Kelima

Wahai saudara cahayaku,

Rezeki yang datang melalui jalan halal mungkin tidak selalu cepat.

Namun ia tidak memaksamu bersembunyi.

Ia tidak membuatmu takut kepada ancaman gaib.

Ia tidak menyuruhmu menipu keluarga.

Ia tidak meminta tumbal.

Ia tidak merampas akal sehat.

Jangan mengejar emas yang belum terlihat sambil membuang peluang yang sudah berada di depan mata.

Jangan menunggu mustika turun dari alam gaib sementara tanganmu masih mampu berkarya.

Jangan meremehkan pekerjaan kecil.

Jangan meremehkan langkah pertama.

Jangan meremehkan doa yang diiringi tindakan.

Jalan rezeki yang nyata mungkin sederhana, tetapi di sanalah kehormatan dijaga.

Kekayaan yang dijanjikan mungkin terdengar menakjubkan, tetapi tidak semua yang berkilau adalah karunia.

Berusahalah.

Berdoalah.

Belajarlah.

Bersabarlah.

Jujurlah.

Kemudian serahkan hasilnya kepada Alloh.

Wallohu a‘lam bish-showāb.

QITAB PELURUSAN PENARIKAN PUSAKA, MUSTIKA, DAN EMAS

Lembar Keenam: Ketika Benda Dijadikan Sandaran Keselamatan

Bismillāhirraḥmānirraḥīm.

Segala puji bagi Alloh yang menciptakan manusia dalam keadaan lemah, lalu mengajarkannya untuk meminta pertolongan hanya kepada-Nya. Dialah Yang Maha Menjaga, Maha Melindungi, Maha Mengetahui yang tampak dan yang tersembunyi.

Sholawat dan salam semoga tercurah kepada Nabi Muhammad ﷺ, keluarga beliau, para sahabat, para ulama yang menjaga kemurnian tauhid, serta seluruh hamba yang menggantungkan harapan kepada Alloh dengan hati yang jernih.

Wahai saudara cahayaku,

Salah satu bahaya terbesar dalam perkara pusaka dan mustika bukanlah pada bentuk bendanya.

Bahaya itu bermula ketika hati mulai menjadikannya sebagai sandaran keselamatan.

Ada orang yang merasa berani hanya ketika membawa keris.

Ada yang merasa aman hanya ketika memakai cincin tertentu.

Ada yang takut keluar rumah apabila mustikanya tertinggal.

Ada yang yakin usahanya akan jatuh apabila benda tertentu tidak diletakkan di tempat dagangannya.

Ada pula yang menganggap dirinya kebal, disegani, dicintai, atau dilancarkan rezekinya karena sebuah benda.

Di sinilah hati harus segera diluruskan.

Sebab benda yang awalnya hanya disimpan dapat berubah menjadi sesuatu yang menguasai pikiran.

Benda yang awalnya dianggap pelengkap dapat berubah menjadi pusat kepercayaan.

Benda yang awalnya dihormati sebagai warisan dapat berubah menjadi tandingan bagi tawakal.

Perbedaan Memiliki Benda dan Bergantung kepada Benda

Memiliki benda tidak selalu salah.

Menyimpan barang warisan keluarga juga tidak selalu salah.

Mengoleksi keris karena nilai sejarah, seni, budaya, dan penelitian dapat dibenarkan apabila dilakukan secara wajar.

Namun bergantung kepada benda adalah perkara yang berbeda.

Tandanya tampak ketika seseorang mulai berkata dalam hati:

“Tanpa benda ini aku tidak aman.”

“Tanpa cincin ini aku pasti kalah.”

“Tanpa pusaka ini usahaku akan berhenti.”

“Benda inilah yang menjaga keluargaku.”

“Mustika ini yang membuat orang tunduk kepadaku.”

Ucapan seperti itu menunjukkan bahwa benda telah mendapat tempat yang terlalu besar di dalam hati.

Padahal keselamatan tidak berada di tangan benda.

Kemenangan tidak berada di dalam batu.

Rezeki tidak keluar dari keris.

Kewibawaan tidak berasal dari cincin.

Semua hanya terjadi atas izin Alloh.

Benda tidak boleh diyakini mempunyai kekuasaan sendiri.

Ketakutan adalah Tanda Ketergantungan

Perhatikanlah keadaan batinmu.

Apabila engkau sangat takut kehilangan sebuah benda, mungkin ada keterikatan yang perlu dibersihkan.

Apabila benda itu hilang lalu engkau merasa hidup akan hancur, berarti sandaranmu mulai bergeser.

Apabila engkau merasa selalu diawasi oleh penjaga benda, berarti ketakutan telah mengambil alih kejernihan.

Apabila engkau takut membuang atau memindahkan benda karena ancaman tertentu, maka yang menguasai hidupmu bukan lagi akal sehat, melainkan rasa takut.

Ketakutan semacam itu sering dipelihara oleh cerita.

Ada yang berkata:

“Pusaka ini tidak boleh dipindahkan.”

“Kalau dijual, keluarga akan terkena musibah.”

“Kalau tidak diberi sesaji, penjaganya marah.”

“Kalau lupa dirawat, rezeki tertutup.”

Cerita seperti ini dapat diwariskan dari satu generasi ke generasi berikutnya sampai tak seorang pun berani memeriksa kebenarannya.

Akhirnya seluruh keluarga hidup di bawah bayang-bayang sebuah benda.

Padahal warisan seharusnya membawa nilai, bukan ketakutan.

Keselamatan Tidak Dibeli dengan Sesaji

Ada benda tertentu yang katanya harus diberi minyak, bunga, asap, makanan, darah, atau persembahan khusus.

Apabila hal itu hanya perawatan fisik, seperti membersihkan logam agar tidak berkarat, maka lakukanlah secara wajar dan tanpa keyakinan gaib.

Namun apabila persembahan diberikan karena takut kepada makhluk atau berharap benda memberikan perlindungan, maka hati harus diluruskan.

Jangan memberikan makanan kepada sesuatu yang tidak memakannya.

Jangan membakar sesuatu karena takut kepada penjaga yang tidak pernah terbukti.

Jangan menyembelih hewan dengan keyakinan untuk menyenangkan penghuni benda.

Jangan memohon izin kepada benda sebelum melakukan sesuatu.

Jangan meminta keselamatan kepada pusaka.

Keselamatan dimohonkan kepada Alloh.

Perawatan benda berbeda dengan pemujaan benda.

Menghargai sejarah berbeda dengan menggantungkan nasib.

Menjaga warisan berbeda dengan takut kepada warisan.

Benda yang Dianggap Membawa Keberuntungan

Sebagian manusia membagi benda menjadi benda pembawa keberuntungan dan benda pembawa kesialan.

Apabila dagangan ramai, benda dianggap berjasa.

Apabila usaha sepi, benda dianggap sedang tidak selaras.

Apabila terjadi kecelakaan, benda dianggap marah.

Apabila mendapat keuntungan, benda dianggap bekerja.

Cara berpikir seperti ini membuat manusia sulit melihat sebab yang nyata.

Usaha ramai mungkin karena pelayanan baik.

Usaha sepi mungkin karena lokasi, harga, mutu, atau perubahan kebutuhan masyarakat.

Kecelakaan mungkin terjadi karena kelalaian, kondisi jalan, atau faktor lain yang dapat diperiksa.

Keuntungan mungkin datang dari kerja, strategi, jaringan, dan pertolongan Alloh melalui sebab-sebab nyata.

Ketika semua dihubungkan kepada benda, manusia berhenti belajar.

Ia tidak mengevaluasi usahanya.

Ia tidak memperbaiki kesalahan.

Ia hanya mengganti pusaka, membeli mustika baru, atau mencari ritual tambahan.

Akhirnya masalah nyata tidak pernah diselesaikan.

Kebal Bukan Berarti Selamat

Ada orang mencari pusaka karena ingin kebal.

Ia ingin tubuhnya tidak terluka.

Ia ingin ditakuti lawan.

Ia ingin berani menghadapi bahaya.

Namun keyakinan bahwa diri kebal dapat mendorong tindakan ceroboh.

Seseorang mungkin sengaja menghadapi senjata.

Mencoba benda tajam pada tubuh.

Melawan banyak orang.

Mengabaikan keselamatan.

Menolak perawatan medis karena merasa terlindungi.

Ini sangat berbahaya.

Tubuh manusia dapat terluka.

Senjata dapat melukai.

Api dapat membakar.

Racun dapat merusak.

Kecelakaan dapat terjadi.

Jangan menguji keselamatan dengan tindakan yang membahayakan diri.

Keberanian bukan berarti menantang bahaya tanpa alasan.

Keberanian adalah mengetahui risiko, menjaga diri, dan tetap melakukan yang benar.

Wibawa Tidak Berasal dari Mustika

Ada orang mencari benda agar disegani.

Ia ingin ketika datang, orang lain tunduk.

Ia ingin perkataannya selalu dituruti.

Ia ingin musuh takut.

Namun kewibawaan yang sehat tidak lahir dari ketakutan.

Kewibawaan tumbuh dari akhlak, kejujuran, ilmu, ketegasan, dan tanggung jawab.

Pemimpin yang disegani bukan karena cincin yang dipakainya.

Ia disegani karena adil.

Guru dihormati bukan karena pusakanya.

Ia dihormati karena ilmunya.

Orang tua ditaati bukan karena benda keramat.

Ia ditaati karena kasih sayang dan keteladanannya.

Apabila seseorang hanya disegani karena orang takut kepada cerita gaibnya, maka yang tumbuh bukan kewibawaan, melainkan jarak dan ketakutan.

Ketakutan dapat menghilang ketika cerita terbongkar.

Namun akhlak akan tetap dihormati sekalipun seseorang tidak memiliki apa-apa.

Pengasihan yang Merampas Kehendak

Sebagian mustika ditawarkan sebagai sarana pengasihan.

Katanya dapat membuat seseorang mencintai, tunduk, kembali, atau tidak dapat menjauh.

Wahai saudara cahayaku,

Cinta tidak layak dibangun melalui paksaan.

Hubungan yang sehat memerlukan kerelaan.

Apabila seseorang tidak mencintaimu, jangan mencari benda agar hatinya dipaksa.

Apabila pasangan menjauh, bicarakan dengan jujur.

Apabila hubungan berakhir, terimalah dengan martabat.

Apabila ada kesalahan, perbaiki.

Apabila tidak dapat dipertahankan, jangan merampas kebebasan orang lain.

Keinginan untuk menguasai hati seseorang bukan cinta.

Itu adalah ketakutan kehilangan yang berubah menjadi pengendalian.

Cinta yang diraih melalui ancaman, manipulasi, atau klaim gaib tidak akan menumbuhkan ketenteraman.

Maka jangan mencari pusaka untuk membuat manusia tunduk.

Mintalah kepada Alloh agar diberi akhlak yang membuat orang nyaman tanpa kehilangan kebebasannya.

Kewajiban Melindungi Diri Secara Nyata

Tawakal tidak berarti mengabaikan penjagaan nyata.

Apabila rumah ingin aman, gunakan kunci yang baik.

Apabila bepergian, periksa kendaraan.

Apabila sakit, periksakan kepada tenaga kesehatan.

Apabila mendapat ancaman, hubungi orang yang dapat menolong.

Apabila membawa benda tajam, simpan dengan aman.

Apabila memiliki barang berharga, catat dan jaga secara wajar.

Jangan menggantungkan keselamatan hanya pada doa sambil menolak tindakan nyata.

Doa dan kehati-hatian saling melengkapi.

Alloh memberi manusia akal agar digunakan.

Mengunci pintu bukan berarti kurang tawakal.

Memakai perlindungan keselamatan bukan berarti lemah iman.

Menghindari bahaya bukan berarti pengecut.

Menjaga diri adalah bagian dari amanah.

Apabila Benda Membawa Ketakutan

Apabila engkau mempunyai benda yang membuatmu terus gelisah, jangan bertindak tergesa-gesa.

Jangan membakar, menghancurkan, atau membuangnya sembarangan apabila berpotensi membahayakan.

Periksa benda itu secara fisik.

Apakah termasuk senjata?

Apakah benda bersejarah?

Apakah milik keluarga?

Apakah ada nilai hukum atau budaya?

Apabila benda tajam, simpan di tempat aman.

Apabila benda diduga artefak sejarah, mintalah pendapat ahli.

Apabila milik keluarga, bicarakan dengan anggota keluarga secara tenang.

Apabila ingin melepaskannya, lakukan melalui cara yang wajar, sah, dan tidak merugikan orang lain.

Yang paling utama adalah melepaskan ketergantungan hati.

Sebab benda boleh tetap ada, tetapi rasa takut tidak perlu dipelihara.

Jangan Mengarang Cerita Penjaga

Ketika menemukan benda lama, jangan segera berkata bahwa ada penunggunya.

Jangan memberi nama makhluk tanpa dasar.

Jangan menakut-nakuti keluarga.

Jangan menghubungkan setiap mimpi, suara, atau sakit dengan benda tersebut.

Cerita yang dibuat berulang kali dapat menjadi ketakutan bersama.

Anak-anak dapat tumbuh dengan kecemasan.

Keluarga dapat saling menuduh.

Setiap masalah akhirnya diarahkan kepada benda.

Padahal mungkin tidak ada hubungan apa pun.

Berhati-hatilah dalam berbicara.

Tidak semua pengalaman batin harus disebarkan.

Tidak semua kesan harus diberi nama.

Tidak semua rasa takut harus dianggap sebagai isyarat.

Kejujuran juga berarti berani berkata:

“Aku belum tahu.”

Amalan Mengembalikan Sandaran Hati

Setelah sholat, duduklah dengan tenang.

Bacalah:

Astaghfirullāhal-‘Aẓīm sebanyak 33 kali.

Kemudian bacalah:

Lā ḥaula wa lā quwwata illā billāh sebanyak 33 kali.

Lalu bacalah:

Yā Salām — Yā Ḥafīẓ — Yā Wakīl — Yā Alloh

sebanyak 33 kali.

Setelah itu berdoalah:

«“Yā Alloh, hanya kepada-Mu aku memohon keselamatan dan perlindungan. Jangan biarkan hatiku bergantung kepada benda, cerita, atau kekuatan selain-Mu. Jernihkanlah pikiranku, teguhkanlah tauhidku, dan tuntunlah aku menjaga diri melalui doa, ilmu, serta ikhtiar yang benar.”»

Kemudian ucapkan dalam hati:

“Benda adalah benda.

Penjagaan milik Alloh.

Ikhtiar adalah kewajiban.

Ketakutan tidak boleh menguasai hidupku.”

Amalan ini bukan untuk melawan benda.

Amalan ini untuk mengembalikan hati kepada tempat sandaran yang benar.

Ketika Hati Masih Merasa Takut

Rasa takut mungkin tidak hilang dalam satu malam.

Jangan menyalahkan diri.

Ketakutan yang telah ditanam bertahun-tahun membutuhkan waktu untuk diluruskan.

Kurangi membaca cerita yang menakutkan.

Jangan terus-menerus melihat video ritual.

Jangan bertanya kepada orang yang suka membesar-besarkan perkara gaib.

Tidurlah dengan cukup.

Jaga kesehatan.

Bicaralah dengan orang yang tenang dan dapat dipercaya.

Apabila ketakutan mengganggu kehidupan, ibadah, pekerjaan, atau tidur secara berat, carilah bantuan profesional.

Meminta pertolongan bukan tanda kurang iman.

Alloh dapat menolong melalui ilmu dan tangan manusia.

Penutup Lembar Keenam

Wahai saudara cahayaku,

Jangan menjadikan benda sebagai penjaga hidupmu.

Jangan menjadikan mustika sebagai sumber keberanianmu.

Jangan menjadikan pusaka sebagai penentu rezekimu.

Jangan menjadikan cincin sebagai pengikat cinta.

Jangan menjadikan keris sebagai sumber kewibawaan.

Semua benda memiliki batas.

Semua benda dapat hilang.

Semua benda dapat rusak.

Namun Alloh tidak pernah kehilangan kekuasaan-Nya.

Jagalah tauhidmu.

Gunakan akalmu.

Lakukan ikhtiarmu.

Rawat keselamatanmu.

Dan kembalikan seluruh sandaran hati hanya kepada Alloh.

Orang yang benar-benar kuat bukanlah orang yang merasa kebal karena benda, melainkan orang yang tetap teguh ketika tidak menggenggam apa pun selain keimanan dan kebenaran.

Wallohu a‘lam bish-showāb.

QITAB PELURUSAN PENARIKAN PUSAKA, MUSTIKA, DAN EMAS

Lembar Ketujuh: Antara Tradisi Leluhur, Nilai Sejarah, dan Keyakinan yang Berlebihan

Bismillāhirraḥmānirraḥīm.

Segala puji bagi Alloh yang menciptakan manusia berbangsa-bangsa dan bersuku-suku, lalu menjadikan setiap generasi memiliki sejarah, budaya, bahasa, adat, karya, serta peninggalannya masing-masing.

Sholawat dan salam semoga tercurah kepada Nabi Muhammad ﷺ, keluarga beliau, para sahabat, para ulama, serta seluruh hamba Alloh yang mampu menghormati warisan masa lalu tanpa kehilangan kejernihan tauhid dan akal sehat.

Wahai saudara cahayaku,

Tidak semua benda peninggalan leluhur harus dibuang.

Tidak semua tradisi harus dicurigai.

Tidak semua benda kuno adalah sesat.

Tidak semua keris adalah benda pemujaan.

Tidak semua batu lama adalah mustika gaib.

Tidak semua cerita keluarga harus ditertawakan.

Namun tidak semua peninggalan juga boleh diterima tanpa pemeriksaan.

Di sinilah diperlukan kebijaksanaan.

Menghormati leluhur berbeda dengan menyembah leluhur.

Menjaga benda warisan berbeda dengan mempercayainya sebagai sumber kuasa.

Merawat tradisi berbeda dengan mempertahankan ketakutan.

Menghargai sejarah berbeda dengan menyerahkan nasib kepada benda.

Warisan Dapat Mengandung Nilai, Bukan Kuasa

Sebuah keris dapat memiliki nilai seni.

Sebuah cincin dapat mempunyai nilai keluarga.

Sebuah naskah dapat menyimpan sejarah.

Sebuah tongkat dapat menjadi kenangan dari orang tua.

Sebuah batu dapat memiliki nilai geologi.

Sebuah benda kuno dapat menjadi bagian dari identitas budaya.

Nilai seperti ini patut dihormati.

Namun penghormatan tidak harus berubah menjadi pengultusan.

Benda boleh dijaga karena dibuat oleh tangan leluhur.

Benda boleh disimpan karena mengingatkan kepada perjalanan keluarga.

Benda boleh diteliti karena mempunyai nilai sejarah.

Tetapi jangan berkata bahwa benda itulah yang mengatur nasib keluarga.

Jangan berkata bahwa tanpa benda tersebut seluruh keturunan akan celaka.

Jangan memaksakan ritual kepada anak cucu hanya karena takut melanggar pesan yang tidak pernah dapat diperiksa.

Warisan yang sehat memberi pelajaran.

Warisan yang tidak sehat memberi ketakutan.

Leluhur Juga Manusia

Sebagian orang takut mempertanyakan tradisi karena menganggapnya sebagai bentuk durhaka kepada leluhur.

Padahal leluhur juga manusia.

Mereka hidup dalam zaman, lingkungan, pengetahuan, dan kebiasaan tertentu.

Ada ajaran mereka yang baik dan layak diteruskan.

Ada pula kebiasaan yang perlu diperiksa dan diperbaiki.

Meneruskan kebaikan leluhur adalah penghormatan.

Namun meneruskan kesalahan hanya karena takut dianggap durhaka bukanlah kebijaksanaan.

Leluhur yang baik tentu tidak menghendaki keturunannya hidup dalam ketakutan, kebodohan, kerugian, atau keyakinan yang menyimpang.

Mereka lebih layak dihormati dengan:

Menjaga nama baik keluarga.

Menyambung silaturahmi.

Mendoakan yang telah wafat.

Merawat peninggalan sejarah secara benar.

Meneruskan nilai kejujuran, kerja keras, dan kepedulian.

Bukan dengan menghidupkan ketakutan yang tidak jelas dasarnya.

Ketika Cerita Menjadi Lebih Besar daripada Fakta

Sebuah benda mungkin awalnya hanya warisan biasa.

Lalu satu generasi berkata bahwa benda itu pernah dibawa dalam perang.

Generasi berikutnya menambahkan bahwa benda itu kebal senjata.

Generasi setelahnya berkata bahwa ada penjaganya.

Kemudian muncul cerita bahwa penjaga itu akan marah apabila benda dipindahkan.

Cerita berkembang.

Setiap orang menambahkan bagian baru.

Akhirnya tidak ada lagi yang mengetahui mana fakta dan mana tambahan.

Inilah sebabnya sejarah perlu dicatat.

Pisahkan antara:

Apa yang benar-benar diketahui.

Apa yang hanya diceritakan.

Apa yang diduga.

Apa yang dipercayai.

Apa yang belum pernah dibuktikan.

Kejujuran dalam sejarah lebih terhormat daripada menambahkan kemegahan.

Tidak perlu membuat sebuah benda tampak luar biasa agar leluhur dihormati.

Leluhur tetap mulia melalui amal dan kebaikannya, bukan karena cerita yang dibesar-besarkan.

Jangan Menghina Tradisi, tetapi Luruskan dengan Adab

Pelurusan tidak berarti mengejek.

Jangan menertawakan orang tua yang masih takut kepada benda warisan.

Jangan menyebut mereka bodoh.

Jangan merebut benda lalu membuangnya secara kasar.

Jangan merusak peninggalan keluarga hanya untuk membuktikan keberanian.

Tindakan seperti itu dapat melukai hati, memutus hubungan, dan menghilangkan benda bersejarah.

Luruskan secara perlahan.

Gunakan bahasa yang lembut.

Tanyakan:

“Apa sebenarnya sejarah benda ini?”

“Siapa yang pertama menyimpannya?”

“Apakah ada bukti tertulis?”

“Apakah perawatannya untuk menjaga kondisi benda atau karena takut?”

“Apakah keyakinan ini membuat keluarga lebih baik atau justru gelisah?”

Pertanyaan yang tenang lebih membuka hati daripada ejekan.

Tradisi yang Layak Dipertahankan

Tradisi yang baik menjaga persaudaraan.

Mengajarkan hormat kepada orang tua.

Menumbuhkan kerja sama.

Memelihara seni dan keterampilan.

Mengajarkan gotong royong.

Menjaga bahasa dan sejarah.

Mendorong sedekah.

Mempererat hubungan keluarga.

Tradisi seperti ini dapat dirawat selama tidak bertentangan dengan tauhid, syariat, keselamatan, dan hak orang lain.

Namun tradisi yang mengandung:

Sesaji karena takut kepada makhluk.

Permohonan kepada benda.

Tumbal.

Ancaman kepada keturunan.

Pemerasan.

Kekerasan.

Paksaan.

Penyembahan.

Atau tindakan yang membahayakan—

harus diluruskan dan ditinggalkan.

Tidak semua yang tua adalah benar.

Tidak semua yang baru adalah baik.

Ukuran utamanya bukan usia tradisi, melainkan nilai dan akibatnya.

Benda Pusaka dalam Keluarga

Apabila keluarga memiliki benda pusaka, lakukanlah beberapa hal dengan tenang.

Catat siapa pemiliknya.

Catat asal-usulnya sejauh yang diketahui.

Foto dan simpan dokumentasinya.

Bicarakan bersama keluarga tentang cara penyimpanan.

Jangan membiarkan satu orang menguasai informasi dan menakut-nakuti yang lain.

Apabila benda bernilai sejarah tinggi, mintalah pendapat ahli.

Apabila termasuk senjata, simpan secara aman dan sesuai ketentuan yang berlaku.

Apabila hendak dijual, pastikan hak kepemilikan jelas.

Apabila ada perselisihan, selesaikan melalui musyawarah.

Benda warisan tidak boleh menjadi sumber perpecahan.

Jangan sampai keris yang diwariskan leluhur justru membelah keluarga.

Jangan sampai emas peninggalan orang tua menumbuhkan permusuhan.

Jangan sampai mustika yang dikatakan membawa berkah justru membuat saudara saling menuduh.

Warisan yang baik seharusnya mengingatkan kepada persatuan, bukan perebutan.

Bahaya Mengklaim Diri sebagai Pewaris Tunggal

Ada orang yang mengaku:

“Hanya saya yang dipilih pusaka ini.”

“Hanya saya yang bisa memegangnya.”

“Saya penerus satu-satunya.”

“Saudara lain tidak mempunyai hak.”

Klaim seperti ini perlu diperiksa.

Bisa jadi benar dalam pembagian tertentu.

Namun bisa pula menjadi cara menguasai harta keluarga.

Jangan gunakan bahasa gaib untuk menutup hak waris.

Jangan memakai cerita leluhur untuk mengambil milik saudara.

Jangan berkata bahwa benda memilihmu apabila sebenarnya engkau hanya ingin memilikinya sendiri.

Hak keluarga harus dibicarakan dengan adil.

Kebenaran tidak perlu bersembunyi di balik klaim gaib.

Mendoakan Leluhur Lebih Utama daripada Memberi Sesaji

Apabila leluhur telah wafat, doakanlah.

Mohonkan ampun.

Bersedekah atas nama mereka dengan cara yang dibenarkan.

Sambung hubungan baik dengan kerabatnya.

Teruskan amal baiknya.

Rawat ilmu dan nasihatnya yang benar.

Jangan mengira leluhur membutuhkan makanan yang diletakkan di depan benda.

Jangan mengira arwah harus diberi rokok, kopi, bunga, atau persembahan tertentu agar tidak marah.

Doa lebih bermanfaat daripada ketakutan.

Sedekah lebih nyata daripada sesaji.

Amal baik lebih mulia daripada upacara yang tidak dipahami.

Ketika Tradisi Menjadi Bisnis Ketakutan

Ada pihak yang menghidupkan cerita pusaka karena memperoleh keuntungan.

Mereka menawarkan:

Pembersihan pusaka.

Pengisian energi.

Penguatan penjaga.

Penyelarasan keturunan.

Penebusan sumpah leluhur.

Pemindahan khodam.

Pembukaan segel warisan.

Setiap istilah terdengar rumit.

Semakin rumit istilahnya, semakin besar biaya yang diminta.

Padahal keluarga mungkin hanya mempunyai benda tua yang memerlukan perawatan fisik biasa.

Jangan mudah membayar jasa yang tidak jelas hasilnya.

Tanyakan secara terbuka:

Apa yang sebenarnya dikerjakan?

Apa bukti hasilnya?

Berapa biayanya sejak awal?

Apakah ada risiko?

Apakah ada jaminan hukum?

Apabila jawaban selalu berputar pada rahasia, energi, dan ancaman, berhati-hatilah.

Tradisi tidak boleh dijadikan alat menguras harta orang yang takut.

Melepaskan Keyakinan Berlebihan tanpa Merusak Hubungan

Kadang seseorang telah sadar bahwa sebuah benda tidak mempunyai kuasa, tetapi keluarganya belum siap menerima.

Jangan memaksa perubahan dalam satu malam.

Mulailah dari dirimu.

Berhenti mengaitkan rezeki dengan benda.

Berhenti memberi sesaji.

Berhenti menakut-nakuti anak.

Tetap hormati keluarga.

Tetap jaga benda secara wajar apabila itu milik bersama.

Sampaikan pelan-pelan bahwa keselamatan datang dari Alloh dan ikhtiar nyata.

Perubahan yang disampaikan dengan adab lebih mudah diterima.

Tujuan pelurusan bukan memenangkan perdebatan.

Tujuannya adalah membebaskan hati tanpa memutus kasih sayang.

Amalan Menjaga Tauhid dalam Menghormati Leluhur

Setelah sholat, bacalah:

Astaghfirullāhal-‘Aẓīm sebanyak 33 kali.

Kemudian bacalah sholawat sebanyak 11 kali.

Lalu bacalah:

Yā Hādī — Yā Nūr — Yā Ḥakīm — Yā Alloh

sebanyak 33 kali.

Setelah itu berdoalah:

«“Yā Alloh, ajarkanlah aku menghormati leluhur tanpa mengangkat mereka melebihi kedudukannya. Tunjukkanlah kepadaku kebaikan yang layak diteruskan dan kesalahan yang harus ditinggalkan. Jagalah keluargaku dari perpecahan, ketakutan, keserakahan, dan keyakinan yang berlebihan terhadap benda.”»

Kemudian doakan leluhur:

«“Yā Alloh, ampunilah orang tua dan leluhur kami. Terimalah amal baik mereka, maafkan kekeliruannya, dan jadikanlah kami keturunan yang meneruskan kebaikan tanpa mengulangi kesalahan.”»

Penutup Lembar Ketujuh

Wahai saudara cahayaku,

Jangan membenci masa lalu.

Belajarlah darinya.

Jangan menyembah warisan.

Jagalah nilainya.

Jangan menertawakan orang yang masih takut.

Bimbinglah dengan lembut.

Jangan menambahkan cerita agar pusaka tampak hebat.

Kejujuran lebih mulia daripada kemegahan yang dibuat-buat.

Leluhur tidak dihormati melalui ketakutan.

Leluhur dihormati melalui doa, akhlak, dan kelanjutan amal baik.

Benda warisan dapat dijaga.

Sejarah dapat dirawat.

Budaya dapat dilestarikan.

Namun tauhid tetap harus menjadi pusat sandaran.

Hormatilah peninggalan tanpa diperbudak olehnya.

Cintailah leluhur tanpa memohon kepada mereka.

Rawatlah sejarah tanpa mengarang kuasa yang tidak dimilikinya.

Wallohu a‘lam bish-showāb.

QITAB PELURUSAN PENARIKAN PUSAKA, MUSTIKA, DAN EMAS

Lembar Kedelapan: Guru yang Amanah Tidak Menjual Ketakutan dan Keajaiban

Bismillāhirraḥmānirraḥīm.

Segala puji bagi Alloh yang memuliakan ilmu, meninggikan derajat orang yang beriman dan berpengetahuan, serta memperingatkan manusia agar tidak mengikuti sesuatu yang tidak diketahuinya.

Sholawat dan salam semoga tercurah kepada Nabi Muhammad ﷺ, keluarga beliau, para sahabat, para ulama yang jujur, para guru yang amanah, serta seluruh hamba yang menyampaikan ilmu tanpa memperdagangkan ketakutan dan kelemahan manusia.

Wahai saudara cahayaku,

Di tengah keinginan manusia memperoleh pusaka, mustika, emas, kekuatan, kewibawaan, atau perlindungan, sering muncul seseorang yang mengaku sebagai guru, ahli hikmah, pewaris ilmu, pemegang sanad, penjaga pusaka, atau penghubung dengan alam gaib.

Gelar dapat terdengar tinggi.

Bahasanya dapat terasa dalam.

Penampilannya dapat terlihat meyakinkan.

Namun seorang guru tidak dinilai hanya dari gelar, pakaian, jumlah pengikut, cerita keajaiban, atau benda yang dipamerkannya.

Guru dilihat dari kejujurannya.

Dari akhlaknya.

Dari cara ia menjaga murid.

Dari keberaniannya berkata, “Saya tidak tahu.”

Dari kesediaannya meluruskan kesalahan.

Dari apakah ia mendekatkan manusia kepada Alloh atau justru mengikat manusia kepada dirinya.

Guru yang Amanah Tidak Membuat Murid Bergantung

Guru yang benar membantu murid bertumbuh.

Ia tidak membuat murid takut meninggalkannya.

Ia tidak menganggap dirinya satu-satunya pintu keselamatan.

Ia tidak berkata bahwa doa murid tidak diterima tanpa perantara dirinya.

Ia tidak membuat murid percaya bahwa seluruh rezeki, jodoh, kesehatan, dan keselamatan bergantung kepada restunya.

Guru yang amanah mengajarkan:

“Mintalah kepada Alloh.”

“Gunakan akal sehat.”

“Periksa kebenaran.”

“Jangan meninggalkan kewajiban.”

“Jangan berbuat zalim.”

“Jangan bergantung kepada benda.”

Sebaliknya, guru yang ingin menguasai akan berkata:

“Tanpa saya, ilmu ini berbalik menyerang.”

“Kalau keluar dari jalur saya, hidupmu akan hancur.”

“Jangan belajar kepada siapa pun selain saya.”

“Semua nasihat yang berbeda adalah serangan.”

“Rahasiakan ini dari keluarga.”

Kalimat seperti itu tidak membentuk kedewasaan.

Kalimat seperti itu membentuk ketergantungan.

Ilmu Tidak Membutuhkan Ancaman agar Dipercaya

Kebenaran tidak perlu memaksa.

Ilmu tidak membutuhkan ancaman gaib agar ditaati.

Guru yang jujur akan menjelaskan dengan alasan yang dapat dipahami.

Ia menerima pertanyaan.

Ia tidak marah ketika murid meminta bukti.

Ia tidak merendahkan orang yang belum yakin.

Ia tidak berkata bahwa keraguan pasti berasal dari gangguan makhluk.

Apabila setiap pertanyaan dianggap pembangkangan, maka ruang belajar telah berubah menjadi ruang penguasaan.

Murid bukan benda.

Murid memiliki akal.

Murid berhak bertanya.

Murid berhak menghentikan amalan yang membuatnya takut, bingung, sakit, atau bertentangan dengan keyakinan dan keselamatan.

Bahaya Gelar yang Tidak Diperiksa

Ada orang menggunakan banyak gelar untuk membangun kepercayaan.

Guru besar.

Kyai gaib.

Syekh pusaka.

Pewaris kerajaan.

Wali tersembunyi.

Pemegang ilmu tingkat tinggi.

Penarik harta karun.

Gelar-gelar itu dapat membuat orang segan sebelum memeriksa kebenaran.

Padahal gelar tidak selalu membuktikan ilmu.

Seseorang dapat membuat gelarnya sendiri.

Dapat mencetak sertifikat sendiri.

Dapat memakai pakaian tertentu.

Dapat menampilkan gambar makam, keris, kitab, atau simbol kerajaan.

Semua itu belum membuktikan amanah.

Tanyakan:

Siapa yang memberi gelar?

Apa bidang ilmunya?

Apa manfaat nyata yang diajarkan?

Apakah nasihatnya sesuai syariat dan akal sehat?

Apakah ia transparan mengenai biaya?

Apakah ia pernah mengakui kesalahan?

Apakah ada korban yang dirugikan?

Jangan malu memeriksa.

Orang jujur tidak takut kepada pemeriksaan yang adil.

Guru Tidak Menjual Karomah

Karomah bukan barang dagangan.

Tidak dapat dijual dalam paket.

Tidak dapat dipastikan dengan harga tertentu.

Tidak dapat dijanjikan turun setelah transfer.

Apabila seseorang menawarkan:

“Paket pembukaan karomah.”

“Paket penurunan pusaka.”

“Paket pengisian kewibawaan.”

“Paket penarikan emas.”

“Paket khodam tingkat tinggi.”

Maka tanyakan dengan jernih:

Apa sebenarnya yang dibeli?

Apa hasil yang dapat diperiksa?

Apa yang terjadi apabila tidak berhasil?

Apakah uang dikembalikan?

Mengapa sesuatu yang disebut karunia Alloh diperlakukan seperti barang dagangan?

Guru boleh menerima nafkah dari pekerjaan yang jelas.

Boleh menerima biaya untuk waktu, tempat, materi, perjalanan, atau jasa yang nyata.

Namun tidak jujur apabila menjual kepastian tentang perkara gaib yang tidak dapat dijamin.

Mahar Ilmu dan Biaya yang Jelas

Ada perbedaan antara biaya yang jelas dan mahar yang memanfaatkan ketakutan.

Biaya yang jelas disampaikan sejak awal.

Jumlahnya terang.

Tujuannya dapat diterangkan.

Tidak terus bertambah karena alasan gaib.

Tidak disertai ancaman.

Tidak memaksa orang berutang.

Tidak menjanjikan hasil mustahil.

Sebaliknya, biaya yang tidak sehat selalu berubah.

Hari ini diminta Rp500.000 untuk sarana.

Besok diminta Rp1.500.000 karena ada penghalang.

Kemudian diminta Rp3.000.000 untuk penyempurnaan.

Setelah itu masih ada biaya pelepasan, pengamanan, pengiriman, dan penebusan.

Semua tidak pernah selesai.

Apabila pola seperti itu muncul, berhentilah.

Jangan membayar hanya karena merasa sudah terlalu jauh.

Guru yang Benar Tidak Memisahkan Murid dari Keluarga

Salah satu tanda penguasaan yang berbahaya adalah ketika guru menyuruh murid menjauh dari keluarga.

Keluarga dianggap tidak memahami.

Pasangan dianggap penghalang.

Orang tua dianggap menutup rezeki.

Teman dianggap membawa energi buruk.

Akhirnya murid hanya bergantung kepada kelompoknya.

Ia kehilangan tempat bertanya yang lain.

Ia takut menceritakan apa yang dialami.

Ia mulai membela guru meskipun ada hal yang tidak masuk akal.

Guru yang amanah justru mendorong murid menjaga keluarga, menunaikan nafkah, menghormati orang tua, bekerja dengan baik, dan hidup seimbang.

Ilmu yang memutus keluarga perlu dicurigai.

Jangan Menyerahkan Tubuh dan Kehormatan kepada Klaim Ritual

Wahai saudara cahayaku,

Tidak ada guru yang berhak menyentuh tubuh murid tanpa batas dengan alasan pemindahan energi, pembukaan aura, penanaman mustika, penyatuan sukma, atau ritual rahasia.

Apabila ada sentuhan yang tidak pantas, permintaan membuka pakaian, hubungan seksual, foto pribadi, atau pertemuan tertutup yang membuat tidak nyaman, segera berhenti.

Jangan takut disebut gagal.

Jangan percaya apabila dikatakan bahwa tubuh harus “disucikan” oleh guru.

Jangan menerima pelecehan yang dibungkus bahasa spiritual.

Tubuh adalah amanah.

Kehormatan wajib dijaga.

Ilmu yang benar tidak membutuhkan pelanggaran.

Apabila terjadi pelecehan, ceritakan kepada orang yang dipercaya dan cari pertolongan.

Kisah Keajaiban Bukan Bukti Utama

Sebagian guru membangun wibawa melalui cerita.

Katanya pernah menarik keris dari laut.

Katanya emas muncul dari tanah.

Katanya dapat menghilang.

Katanya kebal senjata.

Katanya bertemu raja gaib.

Katanya memiliki ribuan pengikut tak kasatmata.

Cerita dapat menarik perhatian.

Namun cerita tidak otomatis menjadi bukti.

Yang lebih penting adalah:

Apakah ia jujur?

Apakah ia menjaga hak orang lain?

Apakah ia memanipulasi murid?

Apakah ia membayar utangnya?

Apakah keluarganya diperlakukan dengan baik?

Apakah ada orang yang dirugikan?

Akhlak nyata lebih penting daripada cerita luar biasa.

Seseorang dapat banyak bercerita tentang langit, tetapi gagal berlaku jujur di bumi.

Guru yang Amanah Berani Membatasi Diri

Guru yang amanah tidak menjawab semua hal.

Ketika ada keluhan kesehatan, ia menyarankan pemeriksaan medis.

Ketika ada persoalan hukum, ia menyarankan ahli hukum.

Ketika ada masalah keuangan, ia tidak menjanjikan emas gaib.

Ketika ada gangguan psikologis, ia tidak langsung menuduh makhluk.

Ketika tidak mempunyai pengetahuan, ia berkata:

“Perkara ini di luar kemampuan saya.”

Sikap seperti itu bukan kelemahan.

Itu adalah amanah.

Orang yang mengaku mampu menyelesaikan semua masalah patut dicurigai.

Tidak ada manusia yang menguasai seluruh bidang.

Murid Juga Harus Memiliki Adab

Pelurusan terhadap guru palsu bukan alasan untuk merendahkan semua guru.

Murid juga wajib beradab.

Jangan memaksa guru memenuhi keinginan yang tidak benar.

Jangan datang hanya untuk meminta kekayaan instan.

Jangan menuntut pusaka.

Jangan meminta pembuktian kesaktian.

Jangan menyebarkan fitnah tanpa bukti.

Jangan menganggap semua nasihat yang tidak sesuai keinginan sebagai kebencian.

Guru yang baik harus dihormati.

Namun penghormatan berbeda dengan pengkultusan.

Adab tidak menghapus akal.

Ketaatan tidak membenarkan kemaksiatan.

Cinta kepada guru tidak boleh melebihi ketaatan kepada Alloh dan Rasul-Nya.

Lima Pertanyaan Sebelum Mengikuti Seorang Guru

Sebelum menerima amalan, ritual, atau penawaran dari seseorang, tanyakan:

Apakah ia mengajarkan ketergantungan kepada Alloh atau kepada dirinya?

Apakah biaya dijelaskan secara jujur sejak awal?

Apakah ajarannya menjaga syariat, akal, tubuh, keluarga, dan harta?

Apakah murid bebas bertanya dan berhenti tanpa ancaman?

Apakah perilaku nyatanya sesuai dengan ucapan?

Apabila jawabannya meragukan, jangan tergesa-gesa mengikuti.

Berdoa dan mintalah pendapat dari orang yang amanah.

Amalan Memohon Guru yang Baik

Setelah sholat, bacalah:

Astaghfirullāhal-‘Aẓīm sebanyak 33 kali.

Kemudian bacalah sholawat sebanyak 11 kali.

Lalu bacalah:

Yā Hādī — Yā Nūr — Yā Ḥakīm — Yā Alloh

sebanyak 33 kali.

Setelah itu berdoalah:

«“Yā Alloh, pertemukanlah aku dengan guru yang jujur, amanah, rendah hati, dan membimbingku menuju ridho-Mu. Lindungilah aku dari orang yang menjual agama, ketakutan, keajaiban, dan kelemahanku. Berilah aku adab untuk menghormati kebenaran serta keberanian untuk meninggalkan jalan yang menyesatkan.”»

Kemudian mintalah satu tanda yang nyata, bukan tanda gaib:

Apakah setelah belajar, akhlak menjadi lebih baik?

Apakah keluarga menjadi lebih damai?

Apakah kewajiban semakin terjaga?

Apakah pikiran semakin jernih?

Apakah rasa takut berkurang?

Apakah kejujuran bertambah?

Itulah ukuran yang lebih dapat dipercaya.

Ketika Menyadari Guru Telah Menipu

Apabila engkau sadar pernah mengikuti guru yang manipulatif, jangan membenci dirimu.

Orang baik pun dapat tertipu.

Keinginan mendapat pertolongan dapat membuat manusia lengah.

Lakukan pelurusan dengan tenang.

Hentikan pembayaran.

Simpan bukti.

Jangan bertemu sendirian.

Beritahu keluarga atau orang tepercaya.

Cabut izin penggunaan foto dan data pribadimu bila pernah diberikan.

Ganti kata sandi apabila ada akses digital.

Laporkan apabila ada pemerasan, ancaman, pelecehan, atau kerugian.

Jangan membalas dengan ilmu atau kekerasan.

Keluarlah melalui jalan yang aman dan sah.

Penutup Lembar Kedelapan

Wahai saudara cahayaku,

Guru yang benar tidak menjadikan murid sebagai sumber ketakutan dan uang.

Guru yang benar tidak menjual janji emas.

Guru yang benar tidak memamerkan pusaka untuk menundukkan akal.

Guru yang benar tidak meminta tubuh, kehormatan, dan keluarga dikorbankan.

Guru yang benar menuntun manusia kembali kepada Alloh.

Ia membuat murid semakin dewasa.

Semakin jernih.

Semakin bertanggung jawab.

Semakin jujur.

Semakin mampu berdiri tanpa ketergantungan kepada dirinya.

Jangan mengukur guru dari banyaknya keajaiban yang diceritakan.

Ukurlah dari banyaknya kebaikan yang tumbuh setelah ajarannya dijalankan.

Jangan takut meninggalkan orang yang menjual ketakutan.

Takutlah apabila hati perlahan menjauh dari Alloh karena terlalu bergantung kepada manusia.

Wallohu a‘lam bish-showāb.

QITAB PELURUSAN PENARIKAN PUSAKA, MUSTIKA, DAN EMAS

Lembar Kesembilan: Tanda-Tanda Penipuan Berkedok Penarikan Gaib

Bismillāhirraḥmānirraḥīm.

Segala puji bagi Alloh yang memerintahkan manusia untuk berlaku jujur, menjaga amanah, menjauhi kebatilan, serta tidak memakan harta sesama dengan cara yang batil.

Sholawat dan salam semoga tercurah kepada Nabi Muhammad ﷺ, keluarga beliau, para sahabat, para ulama yang amanah, serta seluruh hamba yang menjaga kebenaran meskipun keuntungan besar berada di hadapannya.

Wahai saudara cahayaku,

Penipuan tidak selalu datang dengan wajah kasar.

Kadang ia datang dengan salam.

Dengan doa.

Dengan pakaian yang tampak suci.

Dengan istilah yang terdengar tinggi.

Dengan foto benda pusaka.

Dengan kesaksian keberhasilan.

Dengan janji bahwa hidup akan berubah setelah satu ritual.

Karena itu, manusia tidak cukup hanya memiliki niat baik.

Ia juga harus memiliki kewaspadaan.

Sebab orang yang berniat baik tetap dapat menjadi korban apabila tidak memeriksa, tidak bertanya, dan terlalu cepat percaya.

Penipuan Dimulai dari Membaca Keinginan

Pelaku penipuan biasanya tidak langsung meminta uang besar.

Ia lebih dahulu membaca kelemahan dan keinginan seseorang.

Apakah orang itu sedang terlilit utang?

Apakah ia ingin cepat kaya?

Apakah ia merasa memiliki garis keturunan khusus?

Apakah ia ingin disegani?

Apakah ia sedang mencari jodoh?

Apakah ia sedang sakit?

Apakah ia baru kehilangan orang yang dicintai?

Dari sanalah umpan disusun.

Kepada orang yang berutang, dijanjikan emas.

Kepada orang yang ingin disegani, ditawarkan pusaka kewibawaan.

Kepada orang yang sedang sakit, dijanjikan mustika penyembuhan.

Kepada orang yang merasa istimewa, dikatakan bahwa benda gaib telah memilihnya.

Kepada orang yang sedang berduka, dijanjikan hubungan dengan leluhur.

Pelaku tidak selalu kuat.

Ia hanya pandai memanfaatkan kebutuhan yang sedang lemah.

Tahap Pertama: Membuat Korban Merasa Terpilih

Kalimat yang sering digunakan adalah:

“Anda bukan orang biasa.”

“Darah Anda cocok dengan pusaka ini.”

“Sudah lama benda ini menunggu Anda.”

“Tidak semua orang mendapat kesempatan seperti ini.”

“Nama Anda muncul dalam penerawangan.”

Kalimat semacam ini membuat seseorang merasa istimewa.

Ketika merasa istimewa, ia lebih mudah percaya.

Ia takut kehilangan kesempatan.

Ia mulai menganggap keraguan sebagai tanda bahwa dirinya sedang diuji.

Padahal bisa jadi kalimat yang sama dikirim kepada banyak orang.

Jangan langsung percaya hanya karena seseorang menyebut namamu, tanggal lahirmu, asalmu, atau beberapa hal yang memang sudah diketahui dari media sosial.

Informasi pribadi mudah dicari.

Kesan mengetahui sesuatu tidak selalu berarti mempunyai kemampuan gaib.

Tahap Kedua: Menunjukkan Bukti yang Sulit Diperiksa

Setelah membangun rasa percaya, pelaku menunjukkan bukti.

Foto emas.

Video benda bergerak.

Rekaman suara.

Percakapan orang yang mengaku berhasil.

Foto keris, batu, peti, uang, atau ritual.

Namun bukti yang tampak belum tentu membuktikan klaim.

Foto dapat diambil dari internet.

Video dapat dipotong.

Kesaksian dapat dibuat oleh teman sendiri.

Uang dapat dipinjam.

Benda dapat dibeli dari pasar barang antik.

Rekaman dapat diatur.

Jangan bertanya hanya:

“Apakah gambarnya meyakinkan?”

Tanyakan:

“Apakah bukti ini benar-benar menunjukkan hubungan dengan proses yang dijanjikan?”

Banyak orang tertipu bukan karena tidak melihat bukti, tetapi karena tidak memeriksa hubungan antara bukti dan klaim.

Tahap Ketiga: Meminta Pembayaran Kecil

Pelaku sering memulai dengan jumlah yang terasa ringan.

Misalnya untuk minyak, dupa, kain, bunga, kotak, ongkos kirim, penjagaan, atau pembukaan awal.

Jumlah kecil membuat korban merasa tidak terlalu rugi.

Namun pembayaran pertama memiliki tujuan yang lebih besar.

Begitu seseorang membayar, ia mulai merasa sudah masuk ke dalam proses.

Ia menjadi lebih sulit mundur.

Ia berharap pembayaran kecil itu akan mendatangkan hasil besar.

Setelah itu barulah syarat berikutnya muncul.

Jangan menganggap pembayaran kecil selalu aman.

Penipuan besar sering dimulai dari transfer kecil.

Tahap Keempat: Muncul Penghalang

Ketika hasil tidak muncul, pelaku jarang mengakui gagal.

Ia akan mengatakan ada penghalang.

Energi korban belum kuat.

Ada orang iri.

Ada leluhur yang belum mengizinkan.

Penjaga meminta syarat tambahan.

Waktu belum tepat.

Ada ritual yang kurang sempurna.

Semua alasan itu tidak dapat diperiksa.

Karena tidak dapat diperiksa, korban tidak mempunyai cara untuk membantah.

Setiap kegagalan justru dijadikan alasan untuk meminta pembayaran baru.

Inilah tanda besar penipuan:

hasil tidak pernah datang, tetapi alasan selalu datang.

Tahap Kelima: Menanamkan Ketakutan

Apabila korban mulai ragu, pelaku mengubah cara.

Harapan diganti dengan ancaman.

Dikatakan bahwa proses tidak boleh dihentikan.

Katanya energi sudah terbuka.

Katanya benda akan marah.

Katanya keluarga dapat terkena akibat.

Katanya uang sebelumnya akan sia-sia.

Katanya hanya pelaku yang dapat menutup proses.

Ancaman membuat korban merasa terjebak.

Padahal sering kali tidak ada proses apa pun.

Yang ada hanyalah rasa takut yang sengaja dibangun.

Orang yang membuatmu takut lalu meminta uang untuk menghapus ketakutan itu sedang menciptakan masalah dan menjual dirinya sebagai penyelesaian.

Tahap Keenam: Mengisolasi Korban

Pelaku akan melarang korban bercerita.

Keluarga disebut tidak paham.

Ulama lain dianggap iri.

Teman dianggap penghalang.

Pihak berwenang dianggap tidak mengerti perkara gaib.

Tujuannya jelas:

Agar korban tidak mendapat sudut pandang lain.

Penipuan tumbuh dalam kesendirian.

Karena itu, salah satu cara memutusnya adalah membuka cerita kepada orang yang dapat dipercaya.

Jangan takut dianggap bodoh.

Lebih baik merasa malu sebentar daripada rugi lebih besar.

Tanda-Tanda yang Harus Segera Dicurigai

Berhati-hatilah apabila ada seseorang yang:

Menjanjikan keberhasilan seratus persen.

Mengatakan hanya dirinya yang mampu.

Meminta transfer ke banyak rekening.

Mendesak pembayaran pada malam tertentu.

Mengatakan kesempatan hanya berlaku sekali.

Meminta uang untuk membuka, menutup, mengunci, atau menebus proses.

Selalu menambah syarat setelah pembayaran.

Menghindari pertemuan yang terbuka.

Tidak mau memberikan identitas yang jelas.

Menolak membuat perjanjian tertulis.

Meminta merahasiakan semuanya.

Mengancam dengan akibat gaib.

Meminta foto identitas, PIN, kode OTP, atau akses rekening.

Menyuruh meminjam uang.

Menyuruh menjual barang keluarga.

Meminta ritual yang merendahkan martabat.

Menolak dikritik dan selalu menyalahkan korban ketika gagal.

Apabila beberapa tanda muncul sekaligus, jangan diteruskan.

Bahaya Transfer Berulang

Wahai saudara cahayaku,

Salah satu pola paling merusak adalah transfer bertahap.

Rp250.000 untuk pembukaan.

Rp750.000 untuk penyelarasan.

Rp1.500.000 untuk pengamanan.

Rp3.000.000 untuk pelepasan.

Rp5.000.000 untuk pengiriman.

Jumlahnya terus bertambah.

Setiap tahap disebut sebagai tahap terakhir.

Namun tidak pernah benar-benar terakhir.

Korban akhirnya kehilangan lebih banyak daripada yang sanggup ditanggungnya.

Karena itu, buatlah satu aturan untuk diri sendiri:

Tidak ada lagi transfer tambahan untuk perkara yang tidak dapat dibuktikan.

Jangan takut membatalkan proses.

Uang yang tersisa harus diselamatkan.

Penipuan Berkedok Sedekah

Kadang pembayaran tidak disebut biaya.

Disebut sedekah.

Disebut infak.

Disebut amal pembuka rezeki.

Namun apabila sedekah itu ditentukan jumlahnya, diarahkan kepada pelaku, dijadikan syarat ritual, dan dihubungkan dengan janji emas, maka itu bukan sedekah yang bebas.

Sedekah seharusnya lahir dari keikhlasan.

Tidak dipaksa.

Tidak diancam.

Tidak dijadikan tiket menuju keajaiban.

Jangan biarkan istilah ibadah digunakan untuk menutup transaksi yang tidak jujur.

Penipuan Melalui Media Sosial

Di zaman ini, penipuan mudah menyebar melalui pesan pribadi, grup, siaran langsung, dan video pendek.

Pelaku dapat membuat akun dengan nama besar.

Menggunakan foto orang lain.

Memakai gelar agama.

Membeli pengikut.

Membuat komentar palsu.

Membagikan testimoni.

Jangan menilai kebenaran dari banyaknya pengikut.

Jumlah penonton tidak sama dengan kejujuran.

Akun lama juga belum tentu aman.

Lihat pola komunikasi.

Apakah selalu diarahkan kepada transfer?

Apakah ada tekanan?

Apakah ada ancaman?

Apakah informasi identitas dapat diverifikasi?

Apakah ada korban lain?

Jangan memberikan data pribadi hanya karena akun terlihat meyakinkan.

Apa yang Harus Dilakukan Bila Sudah Menjadi Korban

Pertama, hentikan seluruh pembayaran.

Kedua, simpan bukti.

Tangkapan layar.

Pesan.

Nomor rekening.

Nomor telepon.

Rekaman ancaman.

Bukti transfer.

Nama akun.

Jangan hapus bukti karena marah atau malu.

Ketiga, ceritakan kepada keluarga atau orang yang dapat dipercaya.

Keempat, amankan rekening, email, dan akun media sosial.

Ganti kata sandi.

Aktifkan perlindungan tambahan.

Jangan pernah memberikan kode OTP.

Kelima, apabila terdapat ancaman, pemerasan, atau kerugian, laporkan melalui jalur yang sah.

Keenam, jangan mencoba membalas dengan cara yang sama.

Jangan mengancam balik dengan ilmu gaib.

Jangan menyebarkan tuduhan tanpa bukti yang tertata.

Kebenaran lebih kuat apabila disampaikan melalui bukti dan jalur yang benar.

Jangan Menyalahkan Korban

Orang yang tertipu bukan selalu orang bodoh.

Ia mungkin sedang terdesak.

Sedang berduka.

Sedang sakit.

Sedang berharap.

Sedang tidak mempunyai tempat bercerita.

Karena itu, ketika mengetahui seseorang tertipu, jangan langsung mengejek.

Bantu ia keluar.

Dengarkan.

Tunjukkan pola penipuan.

Bantu mengamankan bukti.

Dorong mencari pertolongan.

Rasa malu dapat membuat korban kembali kepada pelaku.

Kelembutan dapat menyelamatkan.

Amalan Memohon Perlindungan dari Tipu Daya

Setelah sholat, bacalah:

Astaghfirullāhal-‘Aẓīm sebanyak 33 kali.

Kemudian bacalah:

Ḥasbunallāhu wa ni‘mal-wakīl sebanyak 33 kali.

Lalu bacalah:

Yā Ḥafīẓ — Yā Hādī — Yā Ḥakīm — Yā Alloh sebanyak 33 kali.

Setelah itu berdoalah:

«“Yā Alloh, lindungilah aku dari tipu daya manusia dan tipu daya keinginanku sendiri. Berilah aku kejernihan untuk memeriksa, keberanian untuk bertanya, dan ketegasan untuk berhenti ketika sesuatu tidak benar. Jagalah hartaku, keluargaku, kehormatanku, dan keyakinanku.”»

Setelah berdoa, lakukan pemeriksaan nyata.

Jangan hanya merasa tenang lalu tetap meneruskan transaksi.

Doa harus melahirkan kewaspadaan.

Penutup Lembar Kesembilan

Wahai saudara cahayaku,

Penipu tidak selalu mengambil uang dengan paksaan.

Kadang ia membuat korban menyerahkan uang dengan sukarela melalui harapan dan ketakutan.

Karena itu, jagalah dua pintu:

keinginan yang terlalu besar

dan

ketakutan yang terlalu dalam.

Jangan percaya hanya karena disebut orang pilihan.

Jangan membayar hanya karena takut proses berbalik.

Jangan merahasiakan sesuatu yang membuat hati gelisah.

Jangan biarkan satu kesalahan menyeretmu kepada kerugian berikutnya.

Kebenaran tidak takut diperiksa.

Ilmu tidak marah ketika ditanya.

Guru tidak mengancam murid.

Rezeki halal tidak menuntut kebohongan.

Dan pertolongan Alloh tidak mengharuskanmu menyerahkan akal sehat.

Wallohu a‘lam bish-showāb.

QITAB PELURUSAN PENARIKAN PUSAKA, MUSTIKA, DAN EMAS

Lembar Kesepuluh dan Terakhir: Ketika Manusia Berhenti Mengejar Benda dan Mulai Menemukan Cahaya Kesadaran

Bismillāhirraḥmānirraḥīm.

Segala puji hanya milik Alloh, Pemilik seluruh kekayaan langit dan bumi, Pemegang segala rahasia yang tampak maupun yang tidak tampak, Pemberi rezeki tanpa batas, Penjaga seluruh makhluk, serta Penentu segala sesuatu dengan ilmu dan kebijaksanaan-Nya.

Tidak ada emas yang tersembunyi dari pengetahuan-Nya.

Tidak ada pusaka yang keluar dari kekuasaan-Nya.

Tidak ada batu, mustika, keris, harta, kekuatan, maupun rahasia alam yang dapat memberi manfaat atau mendatangkan mudarat dengan kuasanya sendiri.

Sholawat dan salam semoga senantiasa tercurah kepada Nabi Muhammad ﷺ, keluarga beliau, para sahabat, para ulama yang amanah, para guru yang jujur, serta seluruh hamba yang menjaga tauhid, akal sehat, kehormatan, keselamatan, dan kejujuran dalam menjalani kehidupan.

Wahai saudara cahayaku,

Sampailah kita pada lembar terakhir.

Lembar yang bukan hanya menjadi penutup tulisan, tetapi diharapkan menjadi pembuka kesadaran.

Sebab setelah membaca seluruh pelurusan tentang penarikan pusaka, mustika, dan emas, pertanyaan terpenting bukan lagi:

“Apakah benda itu benar-benar ada?”

Bukan pula:

“Apakah ada orang yang mampu menariknya?”

Dan bukan:

“Amalan apa yang paling cepat mendatangkannya?”

Pertanyaan yang lebih dalam adalah:

Mengapa hati begitu ingin memilikinya?

Apakah karena sedang mengalami kesulitan ekonomi?

Apakah karena ingin dihormati?

Apakah karena ingin terlihat istimewa?

Apakah karena merasa hidup biasa-biasa saja?

Apakah karena ingin mempunyai kekuatan yang tidak dimiliki orang lain?

Apakah karena ingin membuktikan sesuatu kepada orang yang pernah meremehkan?

Apakah karena ingin keluar dari persoalan tanpa melewati perjalanan yang panjang?

Ataukah karena hati sedang kosong, lalu berharap benda dapat mengisi kekosongan itu?

Jawaban yang jujur mungkin terasa menyakitkan.

Namun kesadaran selalu bermula dari keberanian melihat isi hati tanpa menyembunyikannya.

Benda Hanya Memantulkan Isi Hati

Pusaka, mustika, dan emas pada dirinya hanyalah benda.

Namun ketika masuk ke dalam keinginan manusia, benda dapat menjadi cermin.

Di hadapan emas, terlihatlah apakah manusia mampu bersyukur atau menjadi tamak.

Di hadapan pusaka, terlihatlah apakah manusia mampu menjaga sejarah atau membangun kesombongan.

Di hadapan mustika, terlihatlah apakah manusia tetap bertauhid atau mulai bergantung kepada sesuatu selain Alloh.

Di hadapan janji kekayaan, terlihatlah apakah manusia sabar dalam ikhtiar atau tergoda menempuh jalan yang tidak jelas.

Benda tidak selalu merusak manusia.

Sering kali benda hanya membuka apa yang telah tersembunyi di dalam diri.

Apabila hati penuh keserakahan, emas akan memperbesar keserakahan itu.

Apabila hati penuh ketakutan, pusaka akan dijadikan sandaran.

Apabila hati haus pujian, mustika akan dijadikan alat membangun citra.

Apabila hati jernih, benda akan tetap ditempatkan sebagai benda.

Ia dapat digunakan.

Dijaga.

Diteliti.

Dijual secara sah.

Disimpan sebagai warisan.

Namun tidak pernah dipertuhankan, ditakuti, atau dijadikan sumber kemuliaan.

Keajaiban Terbesar Bukanlah Penarikan Benda

Manusia sering menganggap keajaiban adalah ketika emas muncul dari tanah.

Ketika keris berpindah sendiri.

Ketika mustika ditemukan melalui mimpi.

Ketika benda datang dari tempat yang tidak diketahui.

Namun ada keajaiban yang jauh lebih besar dan nyata.

Ketika orang yang serakah berubah menjadi cukup.

Ketika orang yang pernah tertipu berani berhenti.

Ketika orang yang takut kepada benda kembali menggantungkan hati kepada Alloh.

Ketika orang yang terlilit utang memilih jujur kepada keluarganya.

Ketika orang yang ingin cepat kaya bersedia memulai usaha kecil.

Ketika seseorang yang merasa istimewa belajar menjadi rendah hati.

Ketika orang yang gemar mengarang cerita gaib berani berkata, “Aku tidak tahu.”

Ketika seorang guru berhenti menjual ketakutan dan kembali mengajarkan akhlak.

Ketika sebuah keluarga membuang pertengkaran dan memilih musyawarah.

Ketika seseorang meninggalkan jalan gelap sebelum kehilangan lebih banyak.

Itulah keajaiban kesadaran.

Keajaiban seperti itu mungkin tidak menghasilkan kilauan emas.

Namun ia menyelamatkan iman, keluarga, harta, akal, dan masa depan.

Jangan Menukar Kehidupan Nyata dengan Janji yang Tidak Nyata

Wahai saudara cahayaku,

Kehidupan nyata sedang berlangsung sekarang.

Ada orang tua yang membutuhkan perhatian.

Ada anak yang membutuhkan pendidikan.

Ada pasangan yang membutuhkan kejujuran.

Ada tubuh yang membutuhkan istirahat.

Ada pekerjaan yang membutuhkan kesungguhan.

Ada utang yang membutuhkan penyelesaian.

Ada kesalahan yang membutuhkan perbaikan.

Ada ibadah yang membutuhkan kehadiran hati.

Jangan meninggalkan semua itu demi mengejar benda yang belum pernah dilihat.

Jangan menghabiskan malam dengan ritual rahasia, tetapi melewatkan kewajiban pada pagi hari.

Jangan mengeluarkan uang untuk penarikan gaib sementara kebutuhan keluarga terabaikan.

Jangan menempuh gunung, hutan, makam, gua, atau tempat berbahaya untuk mengejar mustika, sementara orang tuamu menunggu kabar.

Jangan mengaku sedang menjalankan amanah besar apabila kewajiban kecil terus diabaikan.

Kebenaran ruhani tidak pernah memisahkan manusia dari tanggung jawab nyata.

Semakin seseorang dekat kepada Alloh, seharusnya semakin baik akhlaknya.

Semakin jernih pikirannya.

Semakin bertanggung jawab kepada keluarga.

Semakin berhati-hati terhadap hak orang lain.

Semakin sedikit mengaku memiliki kelebihan.

Bukan semakin jauh dari kenyataan.

Tidak Ada Kehinaan dalam Hidup Sederhana

Sebagian orang mengejar emas karena merasa malu hidup sederhana.

Ia melihat orang lain mempunyai kendaraan, rumah, pakaian, kedudukan, dan kehidupan yang tampak mewah.

Lalu ia merasa tertinggal.

Ia ingin mengejar semuanya dengan cepat.

Namun perbandingan adalah api yang sulit dipuaskan.

Hari ini ingin memiliki rumah seperti orang lain.

Besok ingin kendaraan yang lebih baik.

Lusa ingin gelar, pengikut, pusaka, kedudukan, dan pujian.

Keinginan terus bertambah.

Tidak ada batasnya.

Padahal hidup sederhana bukan kehinaan.

Bekerja dengan tangan sendiri bukan kehinaan.

Memulai dari bawah bukan kehinaan.

Mengakui bahwa keadaan sedang sulit bukan kehinaan.

Meminta bantuan dengan jujur bukan kehinaan.

Yang merendahkan martabat bukanlah kemiskinan.

Yang merendahkan adalah kebohongan, penipuan, kerakusan, pengkhianatan, serta kesediaan merugikan orang lain demi terlihat berhasil.

Jangan malu dengan hasil kecil yang halal.

Malu lah apabila memperoleh banyak dengan merampas hak orang.

Emas Tidak Dapat Mengobati Semua Kekosongan

Ada manusia yang telah memiliki banyak harta, tetapi tetap gelisah.

Ada yang tinggal di rumah besar, tetapi keluarganya tidak damai.

Ada yang memakai perhiasan mahal, tetapi hatinya merasa tidak berharga.

Ada yang mempunyai kedudukan, tetapi takut kehilangan penghormatan.

Ada yang memiliki berbagai benda pusaka, tetapi tidak berani hidup tanpa benda tersebut.

Maka pahamilah:

Tidak semua kekosongan dapat diisi dengan kepemilikan.

Kesepian membutuhkan hubungan yang sehat.

Luka batin membutuhkan pemulihan.

Rasa bersalah membutuhkan taubat dan perbaikan.

Ketakutan membutuhkan ketenangan, ilmu, dan pendampingan.

Kehilangan arah membutuhkan tujuan hidup.

Kekurangan ekonomi membutuhkan ikhtiar, pengelolaan, dan pertolongan nyata.

Emas tidak dapat menggantikan semuanya.

Bahkan ketika emas berhasil diperoleh, kekosongan yang tidak diselesaikan dapat tetap tinggal.

Karena itu, jangan salah memberi obat kepada luka.

Pusaka Sejati yang Layak Diwariskan

Pada lembar sebelumnya telah diterangkan bahwa pusaka terbesar bukan selalu benda.

Kini renungkan kembali pusaka apa yang ingin engkau tinggalkan kepada keturunan.

Apakah engkau ingin meninggalkan cerita bahwa leluhur mereka memiliki keris sakti?

Ataukah meninggalkan teladan bahwa engkau tidak pernah mengambil hak orang lain?

Apakah engkau ingin dikenal karena mempunyai mustika?

Ataukah karena menjaga keluarga dengan penuh tanggung jawab?

Apakah engkau ingin mewariskan emas?

Ataukah juga mewariskan ilmu agar anak tidak menghabiskan emas itu dalam kesia-siaan?

Harta tanpa akhlak dapat menjadi sumber perebutan.

Kedudukan tanpa kebijaksanaan dapat menjadi sumber kezaliman.

Ilmu tanpa adab dapat menjadi sumber kesombongan.

Warisan terbaik adalah keseimbangan.

Iman yang kuat.

Akal yang jernih.

Keterampilan untuk hidup.

Kejujuran.

Kasih sayang.

Kemampuan bermusyawarah.

Keberanian mengakui kesalahan.

Kesadaran bahwa dunia hanyalah titipan.

Apabila ada benda warisan, sertai dengan penjelasan yang jujur.

Ceritakan sejarahnya tanpa melebih-lebihkan.

Jelaskan bahwa benda itu tidak memiliki kekuasaan sendiri.

Ajarkan cara menyimpan dan menjaganya secara aman.

Jangan mewariskan ketakutan.

Jangan berkata kepada anak:

“Kalau benda ini hilang, keluarga kita akan hancur.”

Katakanlah:

“Benda ini adalah bagian dari sejarah keluarga. Jagalah apabila bermanfaat, tetapi jangan gantungkan hidupmu kepadanya.”

Itulah warisan yang sehat.

Taubat dari Ketergantungan dan Keserakahan

Apabila selama ini pernah mempercayai benda secara berlebihan, jangan berputus asa.

Apabila pernah membayar ritual, jangan merasa pintu ampunan tertutup.

Apabila pernah menipu orang dengan cerita pusaka, segera berhenti dan perbaiki.

Apabila pernah menerima uang melalui janji palsu, kembalikan hak orang semampunya.

Apabila pernah menakut-nakuti murid dengan ancaman gaib, mintalah maaf.

Apabila pernah memaksakan sesaji kepada keluarga, hentikan.

Apabila pernah meninggalkan kewajiban karena sibuk mengejar benda, kembalilah.

Taubat bukan hanya ucapan.

Taubat memiliki langkah.

Menyadari kesalahan.

Menyesal.

Berhenti.

Memohon ampun.

Mengembalikan hak.

Memperbaiki akibat.

Berjanji tidak mengulangi.

Tidak perlu menunggu menjadi sempurna untuk kembali kepada Alloh.

Datanglah dalam keadaan sadar bahwa engkau pernah salah.

Rahmat Alloh lebih luas daripada kesalahanmu.

Namun jangan menggunakan rahmat sebagai alasan untuk terus mengulangi jalan yang sama.

Jangan Menghukum Diri karena Pernah Tertipu

Ada orang yang setelah tertipu menjadi sangat marah kepada dirinya sendiri.

Ia berkata:

“Aku bodoh.”

“Aku terlalu lemah.”

“Aku tidak pantas dipercaya lagi.”

“Aku telah menghancurkan semuanya.”

Wahai saudara cahayaku,

Penyesalan dapat menjadi pintu perbaikan.

Namun penghinaan terhadap diri sendiri dapat menjadi penjara baru.

Akui kesalahannya.

Hitung kerugiannya.

Perbaiki akibatnya.

Namun jangan jadikan satu kesalahan sebagai identitas seluruh hidup.

Engkau bukan hanya orang yang pernah tertipu.

Engkau juga orang yang dapat belajar.

Orang yang dapat berubah.

Orang yang dapat menolong orang lain agar tidak mengalami hal yang sama.

Pengalaman buruk dapat menjadi ilmu apabila direnungkan dengan jujur.

Banyak orang selamat karena nasihat dari seseorang yang dahulu pernah terjebak.

Maka jangan sembunyikan pelajaran hanya karena malu.

Sampaikan dengan bijaksana.

Tanpa membuka aib yang tidak perlu.

Tanpa menuduh tanpa bukti.

Tanpa kebencian.

Ceritakan pola penipuannya agar orang lain waspada.

Kepada Orang yang Masih Mengejar Penarikan

Apabila lembar ini dibaca oleh seseorang yang masih aktif mencari penarikan pusaka, mustika, atau emas, berhentilah sejenak.

Jangan langsung menolak nasihat ini.

Tanyakan kepada dirimu:

Berapa banyak biaya yang telah keluar?

Apa hasil nyata yang telah diterima?

Berapa kali dikatakan bahwa proses hampir selesai?

Berapa kali muncul syarat tambahan?

Apakah keluarga mengetahui seluruh proses?

Apakah engkau bebas berhenti tanpa ancaman?

Apakah hidup menjadi lebih tenang atau semakin gelisah?

Apakah ibadah semakin baik atau hanya dipenuhi rasa takut?

Apakah utang berkurang atau bertambah?

Apakah guru semakin terbuka atau semakin banyak rahasia?

Jawabanmu sendiri mungkin telah menunjukkan kebenaran.

Jangan menunggu sampai semua harta habis.

Jangan menunggu sampai keluarga menjauh.

Jangan menunggu sampai tubuh sakit akibat kurang tidur dan ketakutan.

Jangan menunggu sampai pelaku menghilang.

Berhentilah sekarang.

Tidak ada kehormatan yang hilang karena meninggalkan jalan yang salah.

Kepada Orang yang Menawarkan Penarikan

Apabila engkau adalah orang yang pernah menawarkan penarikan pusaka, mustika, emas, uang gaib, atau benda lain, renungkanlah.

Apakah yang engkau tawarkan benar-benar dapat dipertanggungjawabkan?

Apakah engkau menjamin sesuatu yang sebenarnya tidak engkau kuasai?

Apakah engkau mengambil uang dari orang yang sedang terdesak?

Apakah engkau menggunakan ketakutan agar mereka terus membayar?

Apakah engkau menyalahkan korban setiap kali proses gagal?

Apakah engkau membuat bukti palsu?

Apakah engkau menggunakan agama, gelar, doa, dan pakaian untuk membangun kepercayaan?

Apabila iya, berhentilah.

Uang yang diperoleh dari kelemahan orang lain tidak membawa keberkahan.

Pujian yang lahir dari kebohongan hanya memperpanjang ketakutan.

Gelar yang dibangun dari penipuan tidak akan menenangkan hati.

Kembalikan hak orang apabila mampu.

Minta maaf.

Hentikan iklan.

Hapus klaim palsu.

Gunakan kemampuanmu untuk pekerjaan yang nyata.

Pintu perbaikan masih terbuka selama hidup masih ada.

Namun setiap hari penundaan berarti semakin banyak orang yang mungkin dirugikan.

Kepada Guru dan Pembimbing Ruhani

Guru mempunyai tanggung jawab besar.

Jangan memanfaatkan sapaan hormat murid untuk menguasai mereka.

Jangan mengubah rasa cinta murid menjadi sumber penghasilan yang tidak jujur.

Jangan mengaku mengetahui seluruh rahasia.

Jangan membesar-besarkan sensasi tubuh, mimpi, cahaya, suara, atau pengalaman murid.

Bimbing mereka agar tetap membumi.

Jaga sholatnya.

Jaga keluarganya.

Jaga kesehatan mental dan fisiknya.

Jaga hartanya.

Jangan semua masalah disebut gangguan gaib.

Jangan semua sakit disebut energi.

Jangan semua mimpi disebut panggilan.

Jangan semua orang diberi identitas khusus agar terus merasa terikat.

Guru yang benar bukan orang yang membuat murid semakin bergantung.

Guru yang benar mempersiapkan murid menjadi dewasa, bertanggung jawab, dan mampu menimbang kebenaran.

Ketika murid bertanya tentang penarikan emas, arahkan kepada rezeki halal.

Ketika bertanya tentang pusaka, jelaskan sejarah dan tauhid.

Ketika meminta mustika pengasihan, ajarkan akhlak dan penghormatan terhadap kehendak orang lain.

Ketika ingin kebal, ajarkan menjaga keselamatan.

Ketika merasa mempunyai kekuatan, ajarkan kerendahan hati.

Itulah amanah ilmu.

Ketika Perkara Gaib Tidak Dapat Dipastikan

Tidak semua hal harus disimpulkan.

Ada pengalaman yang memang belum dapat dijelaskan.

Ada benda yang asal-usulnya belum diketahui.

Ada cerita sejarah yang buktinya belum lengkap.

Ada mimpi yang maknanya tidak jelas.

Dalam keadaan seperti itu, ucapan paling aman adalah:

“Alloh lebih mengetahui.”

Bukan mengarang.

Bukan menakut-nakuti.

Bukan memaksakan tafsir.

Bukan menjual jawaban.

Kemampuan mengatakan “belum tahu” adalah tanda ilmu.

Sebab orang yang merasa harus mempunyai jawaban untuk semua hal akan mudah menciptakan jawaban palsu.

Jangan merasa iman berkurang hanya karena ada sesuatu yang belum diketahui.

Iman tidak membutuhkan seluruh rahasia terbuka.

Manusia memang diberi batas.

Batas itu mengajarkan kerendahan hati.

Ketenangan yang Tidak Bergantung kepada Benda

Bayangkanlah keadaan hati yang bebas.

Ia dapat melihat keris tanpa takut.

Melihat emas tanpa tamak.

Melihat mustika tanpa merasa rendah.

Mendengar cerita gaib tanpa tergesa-gesa percaya.

Mendapat pujian tanpa merasa menjadi orang pilihan.

Kehilangan benda tanpa merasa kehilangan perlindungan Alloh.

Hati seperti ini tidak kosong.

Ia justru penuh dengan kesadaran.

Ia mengetahui bahwa benda dapat datang dan pergi.

Harta dapat bertambah dan berkurang.

Kedudukan dapat naik dan turun.

Manusia dapat memuji dan mencela.

Namun nilai diri tidak harus berubah mengikuti semua itu.

Ketika sandaran hanya kepada Alloh, manusia dapat menggunakan dunia tanpa diperbudak dunia.

Inilah kebebasan batin.

Bukan mampu memerintah makhluk.

Bukan mampu menarik benda.

Melainkan mampu mengendalikan diri ketika keinginan datang.

Amalan Penutup QITAB

Pada lembar terakhir ini, tidak diberikan amalan untuk menarik pusaka, mustika, atau emas.

Yang diberikan adalah amalan untuk menguatkan tauhid, kejernihan, dan kecukupan hati.

Lakukan setelah sholat apabila mampu.

Bacalah:

Astaghfirullāhal-‘Aẓīm sebanyak 33 kali.

Kemudian sholawat kepada Nabi Muhammad ﷺ sebanyak 11 kali.

Lalu bacalah:

Lā ilāha illallāh sebanyak 33 kali.

Setelah itu bacalah empat Ismul A‘dzhom:

Yā Hādī — Yā Nūr — Yā Ḥakīm — Yā Alloh

sebanyak 33 kali.

Kemudian bacalah:

Ḥasbunallāhu wa ni‘mal-wakīl sebanyak 33 kali.

Setelah itu berdoalah:

«“Yā Alloh, Engkaulah Pemilik seluruh kekayaan, kekuatan, keselamatan, dan kemuliaan. Bersihkanlah hatiku dari keserakahan, kesombongan, ketakutan, dan ketergantungan kepada benda. Cukupkanlah aku dengan rezeki-Mu yang halal dan berkah. Lindungilah aku dari penipuan, khayalan, ancaman, dan jalan yang menjauhkan dari ridho-Mu.

Yā Alloh, apabila aku pernah keliru, ampunilah aku. Apabila aku pernah tertipu, kuatkanlah aku untuk bangkit. Apabila aku pernah menipu, berilah aku keberanian untuk berhenti, meminta maaf, dan mengembalikan hak.

Jadikanlah iman sebagai pusakaku, ilmu sebagai mustikaku, akhlak sebagai kewibawaanku, kejujuran sebagai penjaga hidupku, dan rezeki halal sebagai emas yang menenteramkan keluargaku.

Jangan biarkan dunia berada di dalam hatiku. Letakkanlah dunia secukupnya di tanganku agar dapat kugunakan untuk ibadah, nafkah, sedekah, dan kemaslahatan.

Tuntunlah aku kepada jalan yang terang, nyata, aman, dan Engkau ridhoi. Āmīn yā Rabbal-‘ālamīn.”»

Janji Kesadaran kepada Diri Sendiri

Setelah membaca doa, ucapkanlah dengan kesadaran:

Aku tidak akan menukar akidah dengan rasa penasaran.

Aku tidak akan menukar harta nyata dengan janji gaib.

Aku tidak akan menyerahkan tubuh, keluarga, dan kehormatanku kepada ritual yang tidak jelas.

Aku tidak akan percaya hanya karena dipuji sebagai orang pilihan.

Aku akan memeriksa sebelum percaya.

Aku akan bertanya sebelum membayar.

Aku akan berhenti apabila ada ancaman, tumbal, manipulasi, atau kebohongan.

Aku akan mencari rezeki melalui jalan yang halal.

Aku akan menghormati sejarah tanpa menyembah benda.

Aku akan menjaga tauhid, akal sehat, keselamatan, dan hak sesama.

Janji ini bukan untuk diucapkan sekali.

Ia harus diwujudkan melalui keputusan-keputusan kecil setiap hari.

Jangan Menilai Orang dari Kepemilikannya

Setelah memahami QITAB ini, jangan pula menjadi sombong kepada orang yang masih percaya kepada benda.

Jangan mengejek.

Jangan mempermalukan.

Jangan merasa dirimu paling sadar.

Kesombongan dapat berpindah bentuk.

Dahulu seseorang sombong karena mempunyai pusaka.

Kemudian ia menjadi sombong karena merasa lebih rasional daripada orang lain.

Keduanya tetap kesombongan.

Pelurusan harus dilakukan dengan ilmu dan kasih sayang.

Tegas terhadap kebohongan.

Namun lembut kepada orang yang menjadi korban.

Tolak praktiknya.

Jangan hancurkan manusianya.

Bantu ia keluar.

Berikan ruang untuk mengakui kesalahan tanpa dihina.

Sebab manusia lebih mudah berubah ketika merasa aman untuk jujur.

Cahaya Tidak Selalu Berbentuk Penglihatan

Sebagian orang mencari cahaya dalam penglihatan batin.

Ingin melihat sinar.

Ingin melihat makhluk.

Ingin melihat pusaka.

Ingin melihat alam gaib.

Namun cahaya sejati dapat hadir dalam bentuk yang sangat sederhana.

Ketika tiba-tiba memahami bahwa dirinya sedang ditipu.

Ketika berani mengakui kesalahan.

Ketika mampu menolak uang haram.

Ketika memilih meminta maaf.

Ketika mampu menahan diri dari keserakahan.

Ketika akal menjadi jernih setelah lama dikuasai ketakutan.

Itulah cahaya petunjuk.

Cahaya tidak harus terlihat oleh mata.

Kadang ia terlihat melalui perubahan sikap.

Pulanglah kepada Kehidupan

Wahai saudara cahayaku,

Setelah menutup QITAB ini, pulanglah kepada kehidupan.

Pulanglah kepada sholat yang khusyuk tanpa mengejar sensasi.

Pulanglah kepada pekerjaan yang halal.

Pulanglah kepada keluarga.

Pulanglah kepada tubuh yang perlu dirawat.

Pulanglah kepada utang yang perlu diselesaikan.

Pulanglah kepada keterampilan yang perlu dikembangkan.

Pulanglah kepada kesalahan yang perlu diperbaiki.

Pulanglah kepada Alloh dengan hati yang lebih jernih.

Jangan lagi menunggu emas turun.

Bangunlah dan kerjakan sesuatu.

Jangan lagi menunggu pusaka memilihmu.

Pilihlah untuk menjadi manusia yang amanah.

Jangan lagi menunggu mustika memberi kewibawaan.

Bangunlah akhlak yang membuatmu layak dihormati.

Jangan lagi menunggu benda menyelamatkanmu.

Berdoalah, berhati-hatilah, dan lakukan ikhtiar.

Penutup Agung QITAB

Pada akhirnya, semua benda akan ditinggalkan.

Keris kembali menjadi logam.

Mustika kembali menjadi batu.

Emas kembali menjadi harta yang berpindah tangan.

Gelar kembali menjadi sebutan.

Cerita kembali menjadi ingatan.

Tubuh kembali kepada tanah.

Yang tersisa adalah apa yang pernah dilakukan manusia dengan seluruh titipan itu.

Apakah hartanya digunakan untuk menolong atau menindas?

Apakah ilmunya digunakan untuk menerangi atau menipu?

Apakah pengaruhnya digunakan untuk menjaga atau menguasai?

Apakah lisannya digunakan untuk berkata jujur atau membangun khayalan?

Apakah hidupnya dipenuhi syukur atau pengejaran tanpa akhir?

Maka jangan tanyakan berapa banyak pusaka yang pernah dimiliki.

Tanyakan berapa banyak amanah yang telah dijaga.

Jangan tanyakan berapa banyak emas yang pernah dikumpulkan.

Tanyakan berapa banyak hak orang lain yang telah ditunaikan.

Jangan tanyakan berapa banyak orang yang takut kepada kemampuanmu.

Tanyakan berapa banyak orang yang merasa aman karena akhlakmu.

Jangan tanyakan seberapa besar kekuatan gaibmu.

Tanyakan seberapa kuat dirimu menahan keserakahan, kebohongan, dan kezaliman.

Sebab kemenangan terbesar bukanlah menguasai benda.

Kemenangan terbesar adalah tidak dikuasai oleh benda.

Kekayaan terbesar bukanlah memiliki semua yang diinginkan.

Kekayaan terbesar adalah memiliki hati yang cukup dan tetap dermawan.

Pusaka terbesar bukanlah sesuatu yang ditemukan di tempat tersembunyi.

Pusaka terbesar adalah iman yang tetap dijaga ketika dunia menawarkan jalan yang menyesatkan.

Mustika terbesar bukanlah batu yang bersinar dalam kegelapan.

Mustika terbesar adalah akal jernih yang menunjukkan jalan ketika hati hampir tertipu.

Emas terbesar bukanlah logam yang disimpan dalam peti.

Emas terbesar adalah rezeki halal yang memberi makan keluarga tanpa rasa takut dan penyesalan.

Maka tutuplah QITAB ini dengan kesadaran:

Tidak ada benda yang lebih tinggi daripada tauhid.

Tidak ada kekayaan yang lebih mahal daripada keselamatan iman.

Tidak ada pusaka yang lebih kuat daripada akhlak.

Tidak ada mustika yang lebih terang daripada ilmu.

Tidak ada emas yang lebih menenteramkan daripada rezeki halal dan hati yang bersyukur.

Semoga Alloh menjaga kita dari ketamakan yang memakai pakaian spiritual.

Dari penipuan yang memakai bahasa agama.

Dari ketakutan yang diwariskan sebagai tradisi.

Dari kesombongan yang mengaku sebagai karomah.

Dari khayalan yang dianggap sebagai petunjuk.

Dari harta yang menjauhkan kita dari-Nya.

Semoga Alloh memberi kita rezeki yang cukup, halal, berkah, dan bermanfaat.

Memberi kita guru yang amanah.

Keluarga yang saling menjaga.

Akal yang sehat.

Hati yang jernih.

Iman yang teguh.

Serta keberanian untuk memilih jalan yang benar sekalipun jalan itu tidak menjanjikan keajaiban secara instan.

Selesailah QITAB PELURUSAN PENARIKAN PUSAKA, MUSTIKA, DAN EMAS.

Semoga setiap lembar menjadi pengingat.

Setiap kalimat menjadi penjagaan.

Setiap pelurusan menjadi jalan pulang.

Dan setiap kesadaran menjadi cahaya yang menuntun kepada ridho Alloh.

Wallohu a‘lam bish-showāb.

Alḥamdulillāhi Rabbil-‘ālamīn.

Alhamdulillah terima kasih atas petunjuk dan pencerahan nya Gubes, izin nanya aja nih kalau ada orang yang berniat memohon kepada Allah SWT. Agar dapat diberikan keberkahan Keilmuan yang dapat membantu hamba Allah yang membutuhkan pertolongan dengan izin dan Ridha Allah, misalnya orang atw hamba Allah ini memohon agar diberkahi ilmu untuk dapat membantu hamba Allah yang lain. Misalnya ilmu pengobatan, dll intinya ilmunya ini tidak disalahgunakan. Dan untuk kebaikan umat, mohon izin dibantu petunjuk dan pencerahan nya Gubes. Terima kasih 🙏🤝

Alhamdulillāh. Niat memohon kepada Alloh agar diberi ilmu yang bermanfaat untuk menolong sesama adalah niat yang baik, selama niat itu disertai kerendahan hati, proses belajar yang benar, dan tidak mengaku memiliki kemampuan yang belum terbukti.

Ilmu yang membawa keberkahan biasanya membuat seseorang semakin:

jujur, rendah hati, menjaga sholat, menghormati batas kemampuan, tidak menjanjikan kesembuhan, tidak mencari pujian, dan tidak menjadikan penderitaan orang lain sebagai sumber keuntungan yang berlebihan.

Berdoalah bukan agar diberi “kesaktian”, tetapi agar diberi:

ilmu yang benar, pemahaman yang jernih, tangan yang membawa manfaat, hati yang ikhlas, serta perlindungan dari kesombongan dan kesalahan.

Boleh membaca setelah sholat:

Yā Hādī — Yā Nūr — Yā Ḥakīm — Yā Alloh sebanyak 33 kali.

Kemudian berdoa:

“Yā Alloh, anugerahkanlah kepadaku ilmu yang bermanfaat, pemahaman yang benar, hati yang ikhlas, dan akhlak yang amanah. Jadikanlah ilmuku sebagai jalan pertolongan bagi hamba-hamba-Mu, bukan sebagai jalan kesombongan, penipuan, atau mencari kedudukan. Tunjukkanlah batas kemampuanku dan lindungilah orang lain dari kesalahanku.”

Namun doa harus diiringi ikhtiar nyata.

Apabila ingin membantu dalam pengobatan, pelajarilah ilmu kesehatan dari sumber yang dapat dipertanggungjawabkan. Pahami kebersihan, pertolongan pertama, tanda bahaya, batas kewenangan, dan kapan seseorang harus dirujuk kepada dokter atau tenaga kesehatan.

Doa, dzikir, dan pendampingan batin boleh menjadi penguat hati, tetapi jangan menggantikan pemeriksaan dan pengobatan medis yang diperlukan. Jangan menghentikan obat seseorang, jangan memastikan kesembuhan, dan jangan langsung menganggap setiap penyakit berasal dari gangguan gaib.

Orang yang diberi amanah ilmu tidak merasa mampu menyembuhkan. Ia menyadari bahwa dirinya hanya berikhtiar, sedangkan kesembuhan sepenuhnya milik Alloh.

Tanda keberkahan ilmu bukan banyaknya orang yang memanggil kita guru, melainkan semakin banyak orang yang merasa aman, terbantu, tidak ditipu, dan diarahkan kepada pertolongan yang tepat.

Teruslah memohon kepada Alloh, belajar dengan sungguh-sungguh, mencari pembimbing yang amanah, serta menjaga niat. Ilmu yang benar tidak lahir hanya dari keinginan kuat, tetapi melalui doa, belajar, latihan, pengalaman, evaluasi, dan tanggung jawab.

Semoga Alloh menjadikan saudara sebagai jalan kebaikan, bukan merasa sebagai sumber kebaikan. Sebab kita hanyalah perantara ikhtiar, sedangkan seluruh pertolongan datang atas izin dan ridho Alloh.

Wallohu a‘lam bish-showāb.